{"title":"Criticism \u0026 Research (All)","description":null,"products":[{"product_id":"munir-inquiry-report-chief-justice-muhammad-munir-justice-m-r-kayani","title":"منیر انکوائری رپورٹ، چیف جسٹس محمد منیر اور جسٹس ایم آر کیانی","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cstrong\u003eپنج اب ایکٹ دوم مجریہ 1954 کے تحت تشکیل کردہ کورٹ آف انکوائری کی رپورٹ، جس کا مقصد 1953 کے پنجاب کے ہنگاموں کی تحقیقات کرنا تھا، جسے عام طور پر منیر انکوائری رپورٹ کہا جاتا ہے\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eرپورٹ میں ججوں نے استدلال کیا کہ چونکہ تمام احمدیوں کو غیر مسلم قرار دینے کا مطالبہ کیا جا رہا ہے، اس لیے جو لوگ یہ مطالبہ کر رہے ہیں انہیں معلوم ہونا چاہیے کہ مسلمان کون ہے۔ \"اسلام کیا ہے اور مومن یا مسلمان کون ہے؟ انہوں نے یہ سوال علماء کے سامنے رکھا... لیکن ہم یہاں یہ کہے بغیر نہیں رہ سکتے کہ ہمارے لیے یہ انتہائی افسوس کا مقام تھا کہ جن علماء کا اولین فرض اس بارے میں متفقہ رائے رکھنا تھا، وہ خود ہی اس معاملے پر منقسم تھے۔\" عدالت نے دور کے ممتاز اسلامی اسکالرز اور ماہرینِ الہیات سے کہا کہ وہ \"کم از کم وہ شرائط بتائیں جن پر پورا اترنے والا شخص مسلمان کہلانے کا حقدار ہو۔\" کوئی بھی دو علماء اس بات پر متفق نہ ہو سکے کہ مسلمان کون ہے، جس پر عدالت نے مشاہدہ کیا، \"علماء کی طرف سے دی گئی مختلف تعریفوں کو مدنظر رکھتے ہوئے، کیا ہمیں اس پر کوئی تبصرہ کرنے کی ضرورت ہے سوائے اس کے کہ کوئی بھی دو ماہرِ علم اس بنیادی نکتے پر متفق نہیں ہیں۔ اگر ہم اپنی طرف سے تعریف کرنے کی کوشش کریں جیسا کہ ہر عالمِ دین نے کیا ہے اور وہ تعریف باقی سب کی تعریفوں سے مختلف ہو، تو ہم متفقہ طور پر اسلام کے دائرے سے خارج ہو جاتے ہیں، اور اگر ہم کسی ایک عالم کی دی ہوئی تعریف کو اپنا لیں تو ہم اس عالم کے نقطہ نظر سے تو مسلمان رہتے ہیں لیکن باقی سب کی تعریف کے مطابق کافر ٹھہرتے ہیں۔\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003eخالد حسن\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003eدی فرائیڈے ٹائمز، لاہور۔\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169492942945,"sku":null,"price":1800.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/MunirInquiryReport.jpg-Copy.jpg?v=1790425302"},{"product_id":"مریم-نواز-طاقت-وراثت-اور-تقدیر-maryam-nawaz-taqat-virasat-aur-taqdir-dr-naeem-ul-haq-chishti","title":"مریم نواز: طاقت، وراثت اور تقدیر - ڈاکٹر نعیم الحق چشتی","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eیہ کتاب طاقت کے ایک جامع مطالعے کی کوشش ہے— یہ کہ طاقت کیسے حاصل کی جاتی ہے، کس طرح استعمال ہوتی ہے، کس انداز میں اس کو چیلنج کیا جاتا ہے، اور ایک ایسے سیاسی نظام میں اسے کیسے برقرار رکھا جاتا ہے جہاں رسمی اختیار اکثر پوری کہانی بیان نہیں کرتا۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eپاکستان کا سیاسی منظرنامہ طویل عرصے سے منتخب اداروں اور غیر منتخب اثر و رسوخ کے مراکز کے درمیان ایک پیچیدہ تعامل سے تشکیل پاتا رہا ہے۔ اختیار ہمیشہ وہاں نہیں ہوتا جہاں وہ دکھائی دیتا ہے۔ فیصلے ہمیشہ رسمی ڈھانچوں کے اندر نہیں کیے جاتے۔ سیاسی بقا کے لیے ضروری ہے کہ طاقت کے مرئی اور غیر مرئی دونوں نظاموں کو سمجھا اور سنبھالا جائے۔ ایسے ماحول میں قیادت صرف عہدے کا نام نہیں، بلکہ تاثر اور حکمتِ عملی سے اپنی جگہ بنانے کا فن بھی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eمریم نواز اسی پس منظر میں ابھرتی ہیں— محض ایک سیاسی وراثت کی وارث کے طور پر نہیں، بلکہ ایک ایسے کردار کے طور پر جس نے فعال طور پر اس نظام میں اپنی جگہ متعین کی۔ یہ کتاب شریف خاندان کی طرف متوجہ ہوتی ہے اور اس کے ارتقا کو معاشی سرگرمی سے سیاسی غلبے تک کھوجتی ہے۔ یہ تاریخی پس منظر ان وسائل— مادی، تنظیمی اور علامتی— کو سمجھنے کے لیے ضروری ہے جو مریم نواز کے سیاسی سفر کی بنیاد ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eمریم نواز کی ذاتی تشکیل کو تفصیل سے بیان کیا گیا ہے، نہ کہ محض سوانح عمری کے طور پر، بلکہ سیاسی رویے کے تناظر میں۔ ابتدائی زندگی، خاندانی ماحول، اور ایک سیاسی گھرانے میں سماجی تربیت سب مل کر سیاسی بصیرت اور حکمتِ عملی کی سمت کو تشکیل دیتے ہیں۔ سابقہ خواتین رہنماؤں، خصوصاً بے نظیر بھٹو کے ساتھ تقابل کا مقصد فرق کو مٹانا نہیں بلکہ سیاق، انداز اور ساختی پوزیشن کے فرق کو نمایاں کرنا ہے۔ مریم نواز کا سیاست میں داخلہ نہ تو اچانک تھا اور نہ ہی اتفاقی۔ یہ ایک تدریجی شمولیت کا نتیجہ تھا۔ احتساب کے عمل اور نواز شریف کی نااہلی کے گرد ہونے والے واقعات ایک اہم موڑ ثابت ہوتے ہیں، جو مریم نواز کو پس منظر سے نکال کر مرکزی سیاسی کردار میں لے آتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eپنجاب میں مریم نواز کے کردار، خصوصاً بطور وزیر اعلیٰ، کو اس منتقلی کے ایک اہم مرحلے کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ حکمرانی کا جائزہ صرف پالیسی کے نتائج کی بنیاد پر نہیں بلکہ اسلوب کے ذریعے بھی لیا گیا ہے— اختیار کو کیسے پیش کیا جاتا ہے، کارکردگی کو کیسے بیان کیا جاتا ہے، اور عوامی توقعات کو کیسے سنبھالا جاتا ہے۔ پنجاب، جو پاکستان کا سب سے زیادہ آبادی والا اور سیاسی طور پر اہم صوبہ ہے، ایک آزمائشی میدان کا کام دیتا ہے۔ یہاں کامیابی یا ناکامی کے اثرات علاقائی سیاست سے آگے بڑھ کر قومی سمت اور قیادت کے امکانات کو متاثر کرتے ہیں۔ شناخت کا سوال پوری کتاب میں موجود ہے۔ مریم نواز کی سیاسی شخصیت کئی عناصر سے تشکیل پاتی ہے— خاندانی وراثت، صنف، نسلی تسلسل، اور ذاتی کشش— جو کبھی ہم آہنگ اور کبھی متصادم ہوتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eآخری باب وضاحتی تجزیے سے آگے بڑھ کر حکمتِ عملی کے پہلوؤں پر توجہ دیتا ہے۔ اس میں اقتدار حاصل کرنے کے راستوں، اسے برقرار رکھنے کے چیلنجز، اور اس سے وابستہ خطرات کا جائزہ لیا گیا ہے۔ اس ضمن میں نہ صرف مریم نواز کے اپنے سفر سے بلکہ پاکستان کی سیاسی قیادت کی وسیع تر تاریخ سے بھی اسباق اخذ کیے گئے ہیں۔ مریم نواز کا مستقبل ابھی کھلا ہے، اور ایسے عوامل پر منحصر ہے جو کسی ایک فرد سے آگے جاتے ہیں۔ تاہم اب تک کا ان کا سفر پاکستان میں سیاسی طاقت کے امکانات اور حدود دونوں پر روشنی ڈالتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eمریم نواز کی کہانی دراصل اسی نظام کی کہانی ہے۔ یہ وراثت اور موافقت، نمود اور احتیاط، تصادم اور مفاہمت کی کہانی ہے۔ یہ ایک ایسے منظرنامے میں طاقت کو سنبھالنے کے چیلنجز کی عکاسی کرتی ہے جہاں قواعد ہمیشہ واضح نہیں ہوتے اور جہاں داؤ ہمیشہ بلند ہوتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169493139553,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/An9ivEF3liPPtMk0pwZcwgH3wYGrga5YM6BfaONQ9IsnWExVsIOATf4bCrtxujsqfZO1yLk5ViQ6IWKaGGVnEq2wXklqFn67UhlJE1xm3ro4NkQf2h5dIFTg_g4sWgX8E1Xr83ZJBhGReKpmWOdL7OWV0beOL8a824q7wGFatJfkM1ng5_i5d3t.jpg?v=1790425304"},{"product_id":"احتجاج-سے-اختیار-تک-عوامی-مزاحمت-ahtjaj-sy-ikhtayar-tak-awami-muzahimat-ilyas-kashmiri","title":"عوامی مزاحمت: احتجاج سے اختیار تک، الیاس کشمیری","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cu\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\"\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eاحتجاج سے اختیار تک: عوامی مزاحمت\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\"\u003c\/span\u003e\u003c\/u\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eاب وقت چاہیے کہ عوام کے ان تمام پرتوں میں قومی و طبقاتی غلامی اور نجات کے سوال پر، حق ملکیت اور حق حکمرانی کے سوال پر، زراعت اور خود انحصاری کے سوال پر تعلیم کا بندو بست کیا جائے۔ لٹریچر کے ذریعے، اسٹڈی سرکلز کے ذریعے، عوامی بیٹھکوں کے ذریعے اور دھرنوں میں مکالمے کے ذریعے تعلیم اس تعلیم کو عام کرنا لازم ہے۔ اس کے لیے جو وقت درکار ہے وہ وقت مذاکرات کے ذریعے حاصل ہو سکتا ہے اسے بہر صورت حاصل کرنے کی کوشش کرنا چاہیے۔ یہاں پر عوام کی تحریک میں شمولیت اور جذبات کو دیکھ کر یہ کہہ دینا کہ آخری دن مذاکراتی عمل میں جانا مصلحت پسندی ہے یہ درست نہیں ہے۔ ہمیں تیاری کے لیے مزید وقت درکار ہے وہ وقت ملنے کی ہر چھوٹی بڑی کوشش کا ہمیں خیر مقدم کرنا چاہیے۔ ہر مرحلے پر نئی صورتیں اور حالتیں سامنے آتی ہیں جن کے تناظر میں مستقبل کی تیاری کے لیے وقت لینا دانش مندی ہے۔ عوامی تحریک کا موجودہ مرحلے پر جو تضاد گہرا ہوا ہے اس کا حل اقتدار کی عوام کو منتقلی ہے جس کے لیے عوام تیار ہیں لڑیں گے لیکن اس پر قیادت اور ہماری تیاری موجود نہیں ہے۔ اب سے اس تیاری کا آغاز کرنا ہے۔ ہمیں اس صورت حال کو سامنے رکھ کر انقلابی تعلیم کی حکمت عملی پر کام کرنا ہو گا کہ پاکستان کے زیرِانتظام جموں کشمیر، مقبوضہ خطے کی طرح 78 سال سے استحصال اور محکومی کا شکار ہے، اس خطے کے عوام کو اپنے قدرتی وسائل اور انسانی محنت سے حاصل ہونے والی دولت پر اختیار حاصل نہیں ہے جس کی وجہ سے اس خطے کے عوام بنیادی انسانی حقوق سے محروم ہیں، جموں کشمیر کے محنت کش عوام جو دولت اندورن ملک یا بیرون ملک پیدا کرتے ہیں اس کا تصرف اور سرمایہ کاری کو جموں کشمیر میں کرنے کے لیے سیاسی اور معاشی آزادی حاصل کرنی ہے، جموں کشمیر میں کام کرنے والی عوامی ایکشن کمیٹیز اسی مقصد کے حصول کے لئے ابتدائی اور بنیادی اصلاحات کے لئے جدوجہد کر رہی ہیں لیکن وسائل پر قابض ریاست اور حکمران طبقے کو یہ ابتدائی اور بنیادی اصلاحات بھی قبول نہیں ہیں اس لئے وہ اصلاحات کی بات کرنے والوں کو خون میں نہلا رہے ہیں تا کہ عوام ان بنیادی اصلاحات کے ایجنڈے اور مانگوں سے پیچھے ہٹ جائیں لیکن عوام اپنے بنیادی حقوق کے لئے لڑ رہے ہیں اور قربانیاں دے رہے ہیں، ریاستی جبر اور ظلم و فسطائیت کے اس مرحلے پر جب حقوق مانگنے والوں کو قتل کیا جا رہا ہے ان کو تشدد کا نشانہ بنانے کے ساتھ اغوا اور گرفتار کر کے جیلوں اور ٹارچر سلوں میں ڈالا جا رہا ہے ایسے حالات میں عوامی ایکشن کمیٹیز کو اس سب کچھ سے نبردآزما ہونے کے لئے گہرے غور و فکر کے ساتھ اس قبضے اور استحصال کو سمجھنے اور سمجھانے کے لئے عوامی ایکشن کمیٹیز کو محلے اور وارڈ کی سطح سے لے کر مرکز تک ایک انقلابی تبدیلی کا پروگرام دینا ہو گا۔ ابھی تک عوامی ایکشن کمیٹیز کی طرف سے مکمل سیاسی اور معاشی آزادی کی بات نہیں کی گئی ہے اور نہ ہی انقلابی تبدیلی کا پروگرام مشترکہ طور پر دیا گیا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003eعوامی ایکشن کمیٹیز کو انقلابی تبدیلی کے لئے اپنے عوام کو سیاسی اور سائنسی فکر سے روشناس کرانا ہو گا اور تعلیم و تربیت کے لئے ہر سطح پر منصوبہ بندی کرنا ہو گی تا کہ وہ باشعور اور منظم ہو کر اپنے حق آزادی اور حق ملکیت کے لئے حقیقی معنوں میں لڑنے کے قابل ہوں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003eصفحات ۴۵۵\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169493336161,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/T_jpg_36633f58-e4a2-43b9-ad59-ed646cd7e5fd.jpg?v=1790425305"},{"product_id":"لاہور-پنجاب-کا-ایک-اہم-باب-lahore-punjab-ka-ek-ahm-bab-mufti-ghulam-sarwar-lahori","title":"لاہور: پنجاب کا ایک اہم باب از مفتی غلام سرور لاہوری","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمفتی غلام سرور قریشی چشتی لاہوری ایک عالم، فاضل، ادیب، شاعر، مؤرخ اور سوانح نگار تھے۔ مفتی غلام سرور لاہوری 1244ھ بمطابق 1837ء میں اپنے آبائی محلے کوٹلی مفتیاں، لاہور میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم اپنے والد مفتی غلام محمد سے حاصل کی۔ طب بھی اپنے والد سے پڑھی۔ سلسلہ سہروردیہ میں مفتی صاحب اپنے والد سے بیعت تھے۔ بعد ازاں مولانا غلام اللہ لاہوری کے حلقہ درس میں شامل ہوئے اور ان سے علومِ تفسیر و حدیث، فقہ، عربی ادب، صرف و نحو، معانی و منطق اور تاریخ پڑھی۔ اپنے زمانے میں مفتی صاحب بے مثل عالم، ادیب، شاعر، بے نظیر تاریخ گو، مؤرخ اور شہرہ آفاق تذکرہ نویس کہلائے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eزندگی کا ابتدائی حصہ ملازمت میں بھی گزارا۔ اولاً سردار بھگوان سنگھ، رئیسِ لاہور اور جاگیردار فتح گڑھ، چونیاں کی جائیداد کے مہتمم بھی رہے۔ پھر رائے بہادر کنہیا لال ہندی (ایگزیکٹو انجینئر لاہور ڈویژن) نے آپ کو اپنے محکمے میں ایک معقول مشاہرے پر ملازمت دلوادی تھی۔ کنہیالال ہندی مفتی صاحب کے تلامذہ میں سے تھا۔ تھوڑے ہی عرصے کے بعد مفتی صاحب نے یہ ملازمت ترک کر دی۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eآپ کی طبیعت تصنیف و تالیف اور شعر و ادب ہی کے لیے موزوں تھی۔ طبعِ عالی میں حد درجہ استغنا تھا۔ حکامِ وقت سے ملنا پسند نہیں کرتے تھے۔ پنڈت بیچ ناتھ، فقیر شمس الدین اور ڈاکٹر لائٹز (رجسٹرار جامعہ پنجاب) نے بارہا کوشش کی کہ آپ حکامِ وقت کے ساتھ راہ و رسم رکھنے سے گریز نہ کریں، مگر آپ جیسی فاضل شخصیت نے حکومت کے ساتھ کسی قسم کا ادبی و سیاسی اتحاد نہ کیا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eسرسید احمد خان 1884ء میں علی گڑھ کالج کی مالی امداد کے لیے پنجاب کے دورے پر لاہور بھی آئے۔ اپنے دوست خان بہادر ڈپٹی برکت علی کے پاس فروکش ہوئے۔ خان بہادر نے اکابرِ لاہور کا ایک نمائندہ اجلاس اپنی کوٹھی واقع بیرون موچی دروازہ، لاہور میں بلوایا، جس میں مفتی صاحب بھی مدعو تھے۔ خان بہادر نے آپ کا تعارف سرسید احمد خان سے کروایا۔ سر سید احمد خان آپ کی ذات سے بہت متاثر ہوئے۔ ماہ جون 1890ء میں مفتی صاحب اپنے برادرزادہ مفتی جلال الدین بن مفتی سید محمد کی معیت میں حج کے لیے روانہ ہوئے۔ 20 ذوالحجہ 1307ھ کو مدینہ منورہ کے لیے روانہ ہوئے۔ راستے میں مسافروں میں اچانک وبائے ہیضہ پھوٹ پڑی، سب اس مرض میں مبتلا ہو گئے۔ آپ بھی اس مرض کا شکار ہو گئے اور جمعرات 27 ذوالحجہ 1307ھ بمطابق 14 اگست 1890ء کو بدر کے مقامی علاقے منزل بئر بالا حسانی میں انتقال کر گئے اور بئر بالا حسانی منزل (مضافاتِ جنگ بدر) میں دفن ہوئے۔ مولانا غلام دستگیر قصوری، جو رفیقِ سفر تھے، نے نمازِ جنازہ پڑھائی۔ مفتی صاحب کثیر التصانیف تھے۔ ان کی مشہور تصانیف یہ ہیں: تاریخ مخزنِ پنجاب، حدیقۃ الاولیاء، گلدستہ کرامت، تاریخ گنجِ سروری، جس کا اصل نام گنجینہ سروری ہے۔ زیر نظر کتاب تاریخ مخزنِ پنجاب میں سے ضلع لاہور اخذ کیا گیا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"mso-bidi-language: ER;\"\u003eصفحات 160\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169493532769,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-08-25at1.08.11PM.jpg?v=1790425306"},{"product_id":"انارکیت-کی-الف-بے-abcs-of-anarchism-book-by-alexander-berkman","title":"انارکیت کی الف بے - الیگزینڈر برک مین کی کتاب","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eانارکزم کی الف بے\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eپیش لفظ از مصنف\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eمیں انارکزم کو سماجی زندگی میں آزادی اور ہم آہنگی کے لیے ایک معقول ترین اور عملی ترین تصور سمجھتا ہوں۔ میں مکمل طور پر قائل بھی ہوں کہ بنی نوع انسان کی نمو اور ترقی کے دوران اس کا ادراک ایک یقینی امر ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eاس ادراک کا وقت دو عوامل پر منحصر ہو گا؛ اول یہ کہ موجودہ حالات کتنی جلد روحانی اور مادی طور پر انسانوں کے ایک غالب حصے کے لیے ناقابلِ برداشت ہو جائیں گے، خاص طور پر محنت کش طبقے کے لیے۔ اور دوم، کس حد تک ان انارکسٹ نظریات کو سمجھا اور قبول کیا جا چکا ہو گا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eہمارے سماجی ادارے مخصوص تصورات پر کھڑے ہیں۔ جب تک ان تصورات کو عمومی اعتماد حاصل ہے، ان پر استوار ہونے والے ادارے بھی محفوظ ہیں۔ حکومت مضبوط رہتی ہے کیونکہ لوگ سیاسی اتھارٹی اور قانونی جبر کو لازم تصور کرتے ہیں۔ سرمایہ داری اس وقت تک قائم و دائم رہے گی جب تک اس طرح کے معاشی نظام کو موزوں اور منصفانہ سمجھا جائے گا۔ ان نظریات کے جو موجودہ دور کے شیطانی اور جابرانہ حالات کو قوت فراہم کرتے ہیں، کمزور ہونے کا مطلب ہے کہ حکومت اور سرمایہ داری حتمی طور پر تحلیل ہو جائیں گے۔ ترقی ان نکات پر مشتمل ہے کہ زندگی میں فرسودہ ثابت ہونے\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan dir=\"RTL\"\u003eوالے معاملات کو رد کر دیا جائے اور ان کے متبادل موزوں ترین حالات پیدا کیے جائیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eسرسری طور پر مشاہدہ کرنے والے فرد کو بھی آگاہ ہونا چاہیے کہ سماج اپنے بنیادی تصورات کے حوالے سے ایک شدید نوعیت کی تبدیلی سے گزر رہا ہے۔ عالمی جنگ اور روس کا انقلاب اس کے بنیادی اسباب ہیں۔ جنگ نے سرمایہ دارانہ مسابقت کے شیطانی کردار اور حکومتوں کی، قوموں یا حکمران مالیاتی گروہوں کے درمیان تنازعات ختم کروانے کی قاتلانہ نا اہلی کو بے نقاب کر دیا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ لوگوں کا پرانے طریقوں پر اعتماد ختم ہو رہا ہے اور اب بڑی طاقتیں بھی ہتھیاروں کی حد بندی اور جنگ تک کو غیر قانونی قرار دینے کے لیے بات کرنے پر مجبور ہیں۔ ابھی زیادہ عرصہ نہیں گزرا کہ اس طرح کے امکان کی تجویز کو شدید حقارت اور طنز کا سامنا کرنا پڑتا تھا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eاسی طرح دیگر معتبر اداروں پر یقین بھی دم توڑ رہا ہے۔ ابھی تک سرمایہ داری سے معاملات چلائے جا رہے ہیں لیکن اس کی مصلحت کوشی اور انصاف کے مسائل مزید سماجی حلقوں میں اذیت کا سبب بن رہے ہیں۔ انقلابِ روس نے ایسے تصورات اور احساسات کو فروغ دیا ہے جو سرمایہ دارانہ سماج کو جڑوں سے کمزور کر رہے ہیں، خاص طور پر اس کی معاشی بنیادوں اور سماجی بقا کے لیے \"نجی جائیداد\" جیسے تقدس کے تصورات کو، کیونکہ اکتوبر کی تبدیلی صرف روس میں ہی نہیں ہوئی، اس نے دنیا بھر کے عوام کو متاثر کیا ہے۔ ہر دل عزیز یہ وہم کہ \"جو موجود ہے، وہی مستقل بھی ہے\" کو اس طرح جھٹکا لگا ہے کہ اب اس کا احیا ممکن نظر نہیں آتا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eانقلابِ روس، جنگ اور بعد از جنگ کی پیشرفت نے مل کر سوشلزم کے بارے میں بھی ایک بڑے پیمانے پر نا امیدی پھیلائی ہے۔ یہ بات حرف بہ حرف سچ ہے کہ عیسائیت کی طرح سوشلزم نے بھی اپنی شکست سے دنیا فتح کی ہے۔ سوشلسٹ پارٹیاں اب زیادہ تر،،۔۔۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; color: black; mso-themecolor: text1;\"\u003eصفحات 184\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169493729377,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-08-25at1.08.30PM.jpg?v=1790425307"},{"product_id":"the-history-of-philosophy-a-marxist-perspective-alan-woods","title":"فلسفے کی تاریخ: ایک مارکسی نقطہ نظر - ایلن وڈز","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eفلسفے کی تاریخ کا مارکسی نقطہ نظر\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eایلن ووڈز قدیم یونانیوں سے لے کر مارکس اور اینگلز تک فلسفے کے ارتقاء کا خاکہ پیش کرتے ہیں، جنہوں نے پچھلی تمام بہترین فکر کو یکجا کر کے مارکسی فلسفیانہ نقطہ نظر تخلیق کیا، جو حقیقی مادی دنیا کو ایک ساکن اور غیر متزلزل حقیقت کے طور پر نہیں، بلکہ ایک ایسی حقیقت کے طور پر دیکھتا ہے جو مسلسل بدل رہی ہے اور ان قوانین کے مطابق حرکت کر رہی ہے جنہیں دریافت کیا جا سکتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eیہی وہ طریقہ کار ہے جو مارکسسٹوں کو یہ دیکھنے کے قابل بناتا ہے کہ چیزیں کیسی تھیں، وہ کیسے بنیں اور مستقبل میں ان کے کیا امکانات ہیں، ایک ایسے طویل عمل میں جو ابتدائی قدیم انسانوں کی بقا کی جدوجہد سے شروع ہو کر طبقاتی معاشروں کے ظہور تک جاری رہا، یہ سب اس دنیا کے بارے میں زیادہ سے زیادہ علم کے حصول کی جانب ایک عمل کا حصہ ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eاس طویل تاریخی عمل نے بالآخر وہ مادی حالات پیدا کیے جو طبقاتی تقسیم کے خاتمے اور ایک ایسے نئے معاشرے کے پھلنے پھولنے کی راہ ہموار کرتے ہیں جہاں انسان حقیقی آزادی حاصل کریں گے، جہاں کوئی انسان دوسرے کا استحصال نہیں کرے گا، کوئی انسان دوسرے پر ظلم نہیں کرے گا۔ یہاں ہم دیکھتے ہیں کہ کس طرح فلسفہ معاشرے کی انقلابی تبدیلی کی جدوجہد میں ایک ناگزیر ہتھیار بن جاتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e350 صفحات، پیپر بیک\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169493925985,"sku":null,"price":2250.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/59536789_ec52713c-5c3f-4af7-9dd8-3c7ef662a321.png?v=1790425308"},{"product_id":"saqrat-say-mumtaz-beghum-amratsari-tak-سقراط-سے-بیگم-امرتسری-تک","title":"سقراط سے ممتاز بیگم امرتسری تک","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;\"\u003eقتل کے چند تاریخی مقدمے جو سقراط سے لے کر بیگم امرتسری تک ہیں، لوگوں میں چرچہ بنے رہے؛ مشہور لوگوں کے قتل کے مقدمات\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003cbr\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;\"\u003eمصنف: رحمان مذنب\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eصفحات: 412\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169494155361,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/SukratseMumtazBegamAmratsaritakF.jpg?v=1790425309"},{"product_id":"musalmano-kay-tahzeebi-karnamy-مسلمانوں-کے-تہذیبی-کارنامے","title":"مسلمانوں کے تہذیبی کارنامے","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمسلمانوں کے تہذیبی کارنامے\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eرحمان مزنب کا نام اردو فکشن اور علم البشریات میں کسی تعارف کا محتاج نہیں جبکہ بطور مترجم بھی انہوں نے وہ کام کر دکھایا کہ ان کا نام بڑے بڑے مترجمین خصوصاً سید علی بالگرامی، مولانا ظفر علی خاں، سید ہاشمی فرید آبادی اور سید عابد علی عابد کے ناموں کے ساتھ شامل ہو گیا۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمسلمانوں کے تہذیبی کارنامے نہایت وقیع، نہایت قابل قدر اور نہایت فکر انگیز کتاب بلا شبہ کئی سال کے وسیع دینی و تاریخی مطالعے اور طویل سوچ کا نتیجہ ہے۔ اگرچہ مختصر ہے لیکن اس میں بڑی جامعیت ہے۔ مسلمانوں نے قرآنِ حکیم کی لاثانی تعلیمات اور رسول اکرمﷺ کی حیات طیبہ کو مستقل مشعل راہ بنا کر اپنے عہدِ زریں میں جو کارہائے نمایاں سرانجام دیے اور چند صدیوں میں دنیا کو تہذیب و تمدن کے جن چراغوں سے روشن کیا، ان کی عکاسی بڑے صاف، سادہ اور غیر مبہم انداز سے کی گئی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاس تالیف کے دو مقاصد ہیں—اول اس بات کی سعی کی گئی ہے کہ آج کے مسلمانوں، خصوصاً ان نوجوانوں کو ان کے عظیم اور شاندار تہذیبی ترکے کی یاد دلائی جائے جو عوام کی رہنمائی کا ارادہ رکھتے ہیں۔ اسلام نے اب تک عالمی تہذیب، تعلیم، ثقافت اور سائنس کو جو دیا، نیز ان کی ترقی کے لیے جو کچھ کیا، اس کا یہاں مختصر سا جائزہ پیش کیا گیا ہے۔ امید ہے کہ پڑھنے والے کے دل میں اپنے ترکے کی نسبت فخر کا نیا جذبہ پیدا ہوگا۔ اس تالیف کا دوسرا مقصد یہ واضح کرنا ہے کہ اسلام نے ماضی میں جو کچھ کیا ہے، وہ دوبارہ کر سکتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e1971 \u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمیں شائع ہونے والے اس ترجمے کو پاکستان رائٹرز گلڈ، حبیب بینک ادبی انعام برائے ترجمہ سے نوازا گیا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003ePages: 272 \u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169494515809,"sku":null,"price":750.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/MusalmanokTehzibiKarnamyF.jpg?v=1790425311"},{"product_id":"jadu-aur-jadu-ki-rasmin-جادو-اور-جادو-کی-رسمیں","title":"جادو اور جادو کی رسمیں","description":"\u003ch2\u003eصفحات: 256 \u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003eمصنف رحمان مذنب \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eدینِ ساحری اور لادینیت کی دس ہزار سالہ تاریخ اور جادو، ابتدا اور رسم و رواج کا بیان\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169494745185,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/JaduorJadukiRasmainF_965422df-9681-49d3-b16e-2d2234dbfc9a.jpg?v=1790425313"},{"product_id":"deen-sahiri-aur-deo-mala-islam-دین-ساحری-اور-دیو-مالا-اسلام","title":"دین، ساحری اور دیومالائی اسلام","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003eصفحات: 248 \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;\"\u003eاسلام سے قبل پائے جانے والے ادیان کا مکمل تعارف اور کونسا مذہب کب اور کہاں واقع تھا، مکمل تفصیلات\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169495105633,"sku":null,"price":650.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/DinSahriDewmalaorIslamF.jpg?v=1790425314"},{"product_id":"lahore-di-waar-mudassar-bashir-لاہور-دی-وار-مدثر-بشیر","title":"لاہور دی وار | مدثر بشیر","description":"\u003cp\u003eلاہور دی وار | مدثر بشیر\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169495302241,"sku":null,"price":1400.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-06-20at6.05.19PM_7f59b03e-060b-4135-a008-a10cd7a97fd3.jpg?v=1790425315"},{"product_id":"مصلحت-یا-جدوجہد-maslayhat-ya-jado-jehd-ahmed-khan-nadeem","title":"مصلحت یا جدوجہد از احمد ندیم قاسمی","description":"\u003cp\u003eمصلحت یا جدوجہد از احمد ندیم قاسمی\u003c\/p\u003e","brand":"FICTION HOUSE","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169495662689,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-06-20at5.19.17PM_4_34ffe2ee-92e0-4d79-ab18-dcfed9f2670a.jpg?v=1790425316"},{"product_id":"کمیونزم-کیا-ہے-communism-kya-hai-abid-mir","title":"کمیونزم کیا ہے؟ عابد میر","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eپاکستان میں اس وقت تسلسل کے ساتھ معیاری پبلشنگ کا کام کرنے والے درجن بھر ادارے ہی ہوں گے۔ ان میں سے بھی شاید ہی کوئی ہو جس سے کہ رائٹرز کو شکایت نہ رہتی ہو (اور وہ ایسی کوئی بے جا شکایت بھی نہیں ہوتی)۔ اس کے باوجود پاکستان جیسے مجموعی طور پر کتاب بیزار معاشرے میں کتابیں چھاپنا اور بیچنا کوئی آسان کام نہیں۔ اور خصوصاً نظریاتی لٹریچر چھاپنا تو گویا گھاٹے کا سودا ہے۔ پاکستان میں اس وقت کوئی نمایاں پبلشر یہ کام کر رہا ہے تو وہ فکشن ہاؤس ہی ہے۔ جس کی لیگیسی اب دوسری نسل کے ہاتھ آ چکی ہے۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eچوہدری ظہور صاحب کے نوجوان ولی عہد شہزاد ظہور اب ان کا بیش تر کام سنبھالتے ہیں۔ یہ میری بھی کوئی چار پانچ کتابیں چھاپ چکے ہیں۔ دو تین کتابیں مری صاحب کی بھی چھاپی ہیں۔ لین دین اور بات چیت میں صاف ستھرے آدمی ہیں۔ سو، مجھے ان کے ساتھ کام کرنا وارا کھاتا ہے۔ سرخ لٹریچر اس وقت سب سے زیادہ یہی چھاپ رہے ہیں اور شاید سب سے زیادہ مناسب قیمتوں والی کتابیں بھی ان کی ہی ہوتی ہیں۔ اس لیے بلوچستان میں ان کی کتابیں بڑی تعداد میں بکتی ہیں۔ گو کہ مارکیٹ پبلشر ہونے کے باوصف کئی کمزور تراجم بھی چھاپے ہیں لیکن وہ مارکیٹ کی ضروت ہیں، ان سے صرفِ نظر کیا جا سکتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب (کمیونزم کیا ہے؟) شہزاد نے مجھے پروف ریڈنگ اور ایڈیٹنگ کے لیے بھیجی تھی۔ مسودے سے یہ ممکنہ طور پر دارالاشاعت ترقی ماسکو کا چھپا ہوا کوئی ترجمہ لگتا ہے لیکن اس پر مصنف و مترجم کا نام غائب تھا۔ سو، انھوں نے ترتیب و تدوین میں میرا نام دے دیا۔ حالاں کہ میں نے اس کے پروف کے علاؤہ کچھ نہیں کیا، یا زیادہ سے زیادہ کہیں کہیں متن کی درستی یا اصلاح کر دی۔ اس لیے یہ کتاب میری تو نہیں لیکن ایسی کتاب پر اپنا نام دیکھ کر خوشی اب بھی ہوتی ہے۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eہمیں یقین ہے ہم ایسی کتابیں لکھنے، پڑھنے، ایڈٹ کرنے اور اس کی ترویج کرنے والی آخری نسل نہیں ہوں گے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003ca href=\"https:\/\/www.facebook.com\/AbidMir81?__cft__%5b0%5d=AZZY74SNrRNOx4EhWkcXzFq-CtBckKn3J-0C3-eo8RMUg9egy1LMuxhYTKN5DzZWK1HJCGUZ9zZo9-rB9nO6FUNByVFRHFreIfpiWBu1W7K0mmShVUKFyA66KwSbuyk4IfuytfGShiqYIaPrFtSxE-gq_kA5qD6W_Rgn46nRK6H5X8j-BSfNpM-_EgVvaym22Jw\u0026amp;__tn__=-UC%2CP-R\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: none; text-underline: none;\"\u003eعابد میر\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169496055905,"sku":null,"price":400.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-06-20at5.19.06PM.jpg?v=1790425318"},{"product_id":"ڈیئر-کامریڈ-dear-comrade-ahmed-khan-nadeem","title":"پیارے کامریڈ احمد خان ندیم","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمیں اس کتاب کا مسودہ پڑھ چکا ہوں۔ بلکہ اس کی تقریظ (دیباچہ\/پیش لفظ) بھی میں نے ہی لکھی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eکتاب کے عنوان (ڈیئر کامریڈ) سے بظاہر یہ تاثر ملتا ہے کہ یہ صرف \"کامریڈز\" (مخصوص نظریاتی گروہ) کے لیے لکھی گئی ہے۔ لیکن میرے نزدیک ہر وہ شخص کامریڈ ہے جو ان مشکل ترین حالات میں محنت مزدوری کر کے اپنا اور اپنے خاندان کا پیٹ پالنے کے ساتھ ساتھ اس نظام کو بدلنے کا خواہاں ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب ان سب کے لیے مشعلِ راہ ہے جن میں سوچنے، سمجھنے، قبول کرنے اور کچھ کر گزرنے کا جذبہ موجود ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب نہ صرف سماجی، معاشی اور سیاسی حالات کو سمجھنے کے لیے اہم ہے بلکہ یہ حقیقی تبدیلی کا راستہ بھی دکھاتی ہے۔ یہ تبدیلی ذات سے شروع ہو کر سماج اور پورے نظام تک پہنچتی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب ایک فکری تربیت گاہ ہے۔ یہ ایسا علم ہے جو براہِ راست ہماری زندگیوں سے جڑا ہوا ہے۔ یہ ان معلومات پر مبنی ہے جن کی آج کے نوجوانوں کو ضرورت ہے۔ اس میں ان تمام سوالات کے جوابات موجود ہیں جو موجودہ حالات میں نوجوانوں کے ذہنوں میں ابھر رہے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eنوجوانو! میرا مشورہ ہے کہ اس کتاب کو غور سے پڑھیں، اس کے مختلف پہلوؤں پر الگ الگ زاویوں سے گفتگو کریں۔ مکالمے اور مباحث کے ذریعے نئے راستے تلاش کریں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003eمنیر عباس سپرا\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003eصفحات: 272\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169496940641,"sku":null,"price":850.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-06-20_at_5.19.16_PM_1.jpg?v=1790425319"},{"product_id":"تحریک-مزاحمت-اور-عورت-tehrik-muzamat-aur-aurat-ahmed-nadeem-khan","title":"تحریکِ مزاحمت اور عورت، احمد ندیم قاسمی","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب اُن عورتوں کے نام جو طبقاتی سماج، پدر شاہی ریاست اور مذہبی و ثقافتی جبر کے باوجود خاموش نہیں رہیں، جنہوں نے گھروں، کھیتوں، کارخانوں اور عوامی تحریکوں میں اپنی محنت کو مزاحمت میں بدلا، جنہیں تاریخ نے دانستہ حاشیے پر رکھا مگر جن کی شمولیت کے بغیر کوئی عوامی جد و جہد اور کوئی انقلاب ممکن نہیں ہوا؛ یہ کتاب عورت کو بطور مظلوم شے نہیں بلکہ بطور انقلابی قوت تسلیم کرتے ہوئے اُن تمام عورتوں کو سلام پیش کرتی ہے جو استحصال کے ہر نظام کے خلاف جد وجہد کا حصہ بنیں اور بنتی رہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eصفحات 221\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169496973409,"sku":null,"price":850.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-06-20_at_5.19.18_PM_7.jpg?v=1790425319"},{"product_id":"راجپوت-قبائل-rajpot-qabila-kamran-azam-sohdarvi","title":"راجپوت قبائل کامران اعظم سوہدروی","description":"\u003cp\u003eراجپوت قبائل کامران اعظم سہروردی\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eراجپوتوں کی تاریخ، اقوام، مشاہیر اور سکنی تعارف\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eبمطابق حروف تہجی\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eصفحات 584\u003c\/p\u003e","brand":"Takhleeqat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169497170017,"sku":null,"price":1200.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/RajpotforWeb.jpg?v=1790425321"},{"product_id":"بات-شناسائی-کی-dr-abdul-muhaimin-baat-shanasai-ki","title":"ڈاکٹر عبدالمہیمن: بات شناسائی کی","description":"\u003cp\u003eبات شناسائی کی ڈاکٹر عبدالمہیمن Baat Shanasai Ki\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169497366625,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-06-20_at_5.19.02_PM_1.jpg?v=1790425323"},{"product_id":"فرہنگ-تلفظ-کا-تحقیقی-و-لسانی-جائزہ-muhammad-umar-khan-farhang-talfuz-ka-tehqiqi-jaiza","title":"فرہنگِ تلفظ کا تحقیقی و لسانی جائزہ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eA Research and Linguistic Review of Farhang-e-Talaffuz\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e: \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eRediscovery of Critical Consciousness and Protection of Linguistic Standards in Urdu Lexicography\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eWritten by: Sheikh Abdul Rashid\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eLexicography serves as the backbone of the Urdu language's linguistic identity, phonetic order, and cultural evolution. The academic survival of any living language depends on how authentic and scientific its lexicographical and phonetic principles are. In this context, \"Farhang-e-Talaffuz,\" compiled by Shan-ul-Haq Haqqee, is a document considered a milestone in authentic Urdu lexicography. By correcting the flaws in the phonetic system and symbols of the twenty-two-volume \"Urdu Lughat (Tareekhi Usool Par),\" Haqqee Sahib introduced a modern, coherent, and practical phonetic alphabet, which was a major linguistic discovery of its time. However, language compilation is a continuous process that requires renewal and critical insight over time. Renowned linguist Daniel Jones rightly said, \"A dictionary is the guardian of a language's standard, and phonetics is its soul.\" In accordance with this scholarly requirement, the book \"Farhang-e-Talaffuz ka Tehqeeqi o Lisani Jaiza\" by Professor Muhammad Umar Khan, former professor of the Urdu Department at Government College Sahiwal, published by Fiction House Lahore, is not only a significant addition to the history of Urdu lexicography but also an important step toward the renaissance of the academic and literary prestige of the former Government College Montgomery\/Sahiwal.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThis book is not merely a commentary on a dictionary, but an objective and rigorous academic tool for evaluating Urdu's lexicographical and linguistic standards. Hafiz Safwan Muhammad has expressed a highly insightful opinion about this scholarly endeavor on the book's back flap. To him, this book is evidence that Rana Muhammad Umar Khan has put immense effort into this work. Had Mr. Haqqee seen it, he would have been overjoyed to see his lost copy of Farhang-e-Talaffuz in a tangible form. Professor Rafeeq Zaheer has written an erudite introduction to this book, and while highly praising this endeavor, he has introduced the reader to the various levels of foundation-laying for this work.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eUndoubtedly, the way Professor Muhammad Umar Khan has examined the complex linguistic debates of \"Farhang-e-Talaffuz\" on scientific and research-based foundations holds the status of an authoritative reference in the history of lexicography. Studying Haqqee Sahib's \"Farhang-e-Talaffuz,\" the reality becomes clear that he worked tirelessly to establish Urdu's phonetic structure on scientific principles. However, after the printing of the first edition in this scholarly journey, the scribe could not fully implement Haqqee Sahib's own corrections and proofreading fixes. This incomplete work kept the standard of Urdu lexicography in a state of vacuum for a long time, which partially harmed the phonetic temperament of the language. Therefore, to fill this academic gap, the broad-mindedness and attention to detail demonstrated by Professor Rana Muhammad Umar Khan are commendable. Rana Sahib is not just a researcher but a pulse-reader of lexicography. His research efforts and scholarly insight had already been acknowledged by Dr. Shamsur Rahman Faruqi's critique of \"Lughat-e-Rozmarra.\" In \"Farhang-e-Talaffuz ka Tehqeeqi o Lisani Jaiza,\" he has presented a comparative study of the various editions of Haqqee Sahib's dictionary, especially the publication journey from 1995 to 2022. According to the principles of modern lexicography, as Samuel Johnson stated, \"The purpose of dictionaries is the correction and perfection of language,\" this effort by Rana Sahib is a practical interpretation of that golden principle. Lexicography is not merely a literary taste but an extremely precise and technical process; the diligence shown by our lexicographers in an era when modern phonetic tools and software did not exist, with their limited resources, is a bright example for researchers of today's digital age. It was this lack of technical expertise that left the dictionary flawed in many places.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eAn important critical aspect of the book emerges in the review of the 2002 edition, where the author, in the context of the objections raised by Syed Rizwan Ali Nadvi, has engaged in an exhaustive discussion on the diacritics and meanings of words such as 'Kunj', 'Abaq', 'Imlas', 'Picket', and 'Takhbeer'. Rana Sahib has pointed out that lexicographers, in many places, adopted a cursory attitude instead of historical principles. For example, the contradiction found in the entry of the birth and death years of Aristotle is the result of the conflict between the right-to-left and left-to-right writing principles of English and Urdu scripts. The author has proven that the prevalent method of entering BC dates has caused academic errors in Urdu lexicography, which require immediate correction.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThe thoughts of observers align with the work of Rana Umar Sahib at the point where they say, \"Objective study is the only path in linguistic research that leads us to the truth.\" Muhammad Umar Sahib has termed the absence of phonetic symbols, such as Fatha, Kasra, and Damma, in the 2017 Nastaleeq edition as a major deficiency for the phonetic beauty of the language. He does not just point out errors but also traces their historical and linguistic roots. The comparative analysis he has presented of the scholarly debate between Syed Rizwan Ali Nadvi and Haqqee Sahib promotes a healthy tradition of dialogue in Urdu research. According to Noam Chomsky, \"The study of the structure of language is associated with its deep phonetic and psychological system.\" Under this principle, Rana Sahib has re-examined the linguistic structure of Haqqee Sahib's dictionary.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThis book is not just a research effort but a charter of reform for Urdu lexicography that provides guiding principles for future researchers. The international status of Urdu demands that our dictionaries be standard and authentic. If we compromise on the phonetic system and accuracy of our dictionaries, how will scholars researching globally be able to trust the vocabulary and nuances of our language? Therefore, Umar Khan Sahib's work is also important in the sense that it helps in molding Urdu's academic identity according to global standards. Through this work, Rana Sahib has made it clear that a dictionary is not just a list of words, but a custodian of a living linguistic tradition. By reviewing the standard and importance of this work, it can rightfully be emphasized that such research efforts should be included at the curricular and research levels so that students can become aware of the basic requirements of lexicography.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThis research journey will determine its own place in the history of linguistics because this work stands on solid academic foundations, rising above emotional gratification. Every page of the book is a mirror of the author's hard work, breadth of study, and linguistic precision. The way Rana Muhammad Umar Khan has covered the efforts made to remove the editorial and linguistic errors of this dictionary is not only an important aspect of history but also a warning for future researchers about the high price that even a little negligence in language compilation can exact. This work of Rana Sahib will prove to be a fundamental and indispensable reference for Urdu linguistics in the coming eras. This writing is undoubtedly an effort to keep alive the academic identity of Urdu, which is the hallmark of our civilization. Finally, it is essential to acknowledge that such serious academic and linguistic efforts are what strengthen a language and keep it moving on the path of evolution. If we do not correct our dictionaries today, the future generations will be in such a darkness regarding phonetic and lexical aspects from which there will be no return. Therefore, this effort by Rana Muhammad Umar Khan is not only an academic achievement but also a national linguistic duty that every writer must read and understand.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169498251361,"sku":null,"price":850.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-06-20_at_5.19.16_PM_2.jpg?v=1790425327"},{"product_id":"gujjar-qabial-گجر-قبائل-kamran-azam-sohdrvi","title":"گجر قبائل کامران اعظم سہرودی","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eگجر قبائل کامران اعظم سوہدروی\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eگجر قوم کی تاریخ ، محل وقوع ، قبائل اور مشاہیر تذکرہ\u003c\/p\u003e","brand":"Takhleeqat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169498808417,"sku":null,"price":1250.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/514092376_24417373321182107_5666531636770089270_n_-_Copy_e2a62740-733d-43dc-955a-7818fb048ce4.jpg?v=1790425330"},{"product_id":"بھٹو-خاندان-کا-قتل-bhutto-khandan-ka-qatal-munir-ahmed","title":"بھٹو خاندان کا قتل از منیر احمد","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\"\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eبھٹو خاندان کا قتل\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\"\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eمنیر احمد کی تصنیف کردہ ایک مشہور سیاسی تاریخی کتاب  \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003e اس میں بھٹو خاندان کی سیاسی تاریخ اور ان کے ساتھ پیش آنے والے سانحات پر بحث کی گئی ہے۔ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eاس کتاب کا مرکزی موضوع پاکستان کے سابق وزیر اعظم ذوالفقار علی بھٹو اور ان کے خاندان پر گزرنے والے سیاسی و سماجی حالات ہیں۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eاس کتاب کے اہم پہلو درج ذیل ہیں\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin-left: .25in; text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eذوالفقار علی بھٹو کی پھانسی\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eکتاب میں ذو الفقار علی بھٹو کو 1979 میں دی گئی سزائے موت اور اس کے عدالتی پس منظر پر تفصیلی روشنی ڈالی گئی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin-left: .25in; text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eسیاسی انتقام\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eمصنف نے ان حالات و واقعات کا احاطہ کیا ہے جو بھٹو خاندان کے خلاف انتقامی کارروائیوں کا سبب بنے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin-left: .25in; text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eتاریخی دستاویز\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eیہ کتاب ان قارئین کے لیے ایک اہم حوالہ ہے جو بھٹو خاندان کی جدوجہد اور ان کے سیاسی سفر کو سمجھنا چاہتے ہیں۔ \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eیہ کتاب تاریخی حقائق کو سمجھنے کے لیے ایک بہترین ذریعہ ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169498972257,"sku":null,"price":1100.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/bhutto_0cd1f53a-f00a-4085-8939-0556a6201774.jpg?v=1790425331"},{"product_id":"مغل-قبائل-mughal-qabial-kamran-azam-sohdrvi","title":"مغل قبائل، کامران اعظم سہروردی","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eمغل قبائل کامران اعظم سوہدروی\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003eمغل قوم کے ماضی و حال، مشاہیر اور قبائل کا تذکرہ\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Takhleeqat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169499005025,"sku":null,"price":1300.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/mughal_qabial.jpg?v=1790425331"},{"product_id":"آسان-یوگا-the-book-of-yoga-لوسی-لیڈل","title":"آسان یوگا، دی بک آف یوگا از لوسی لیڈل","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"center\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003eاس کتاب کو کیسے استعمال کیا جائے\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003eیہ کتاب آپ کو گھر پر یوگا کی مشق کرنے کے لیے تمام ضروری معلومات فراہم کرتی ہے۔ یوگا کے بنیادی اصولوں کو \"بنیادی نشستوں\" (Basic Postures) کے حصے میں بیان کیا گیا ہے۔ اگلے صفحات پر ایک چارٹ دیا گیا ہے جو مبتدیوں کو یوگا کی شروعات کرنے کے حوالے سے مکمل رہنمائی فراہم کرتا ہے۔ اس کے علاوہ \"دورِ حیات\" (Life Cycles) کے عنوان کے تحت، مختلف جسمانی حالتوں اور زندگی کے مراحل، مثلاً حاملہ خواتین اور معمر افراد کے لیے خاص طور پر تیار کردہ نشستوں کی وضاحت کی گئی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003eجیسے جیسے آپ جسم کو ڈھیلا چھوڑنے اور سانس لینے کی تکنیکوں پر مبنی اپنی نشستوں کو بڑھاتے جائیں، \"بنیادی نشستوں\" والے حصے کو مسلسل بطور حوالہ استعمال کرتے رہیں۔ جب آپ بنیادی نشستوں، سادہ سانس لینے اور مراقبے کی مشقوں سے مکمل طور پر واقف ہو جائیں، تو آپ 'آسن' (Asanas) اور ان کی مختلف اقسام کے ساتھ ساتھ سانس لینے اور مراقبے کے اعلیٰ درجات کی طرف پیش قدمی کر سکتے ہیں۔ اسی طرح آگے بڑھتے ہوئے آپ کو اپنی طرزِ زندگی کے مطابق ایک باقاعدہ روزانہ کا معمول اپنانا ہوگا۔ یوگا کی کلاسوں میں بھی شرکت کریں؛ اس سے آپ کی انفرادی مشقوں میں مزید بہتری آ سکتی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003eنوٹ:\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'Noto Nastaliq Urdu',sans-serif;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eسب سے اہم بات یہ ہے کہ آپ اس کتاب میں دی گئی ہدایات پر درجہ بہ درجہ عمل کریں۔ اپنی رفتار کا خود تعین کریں اور آسنوں کی ترتیب، آرام کے وقفوں اور مشقوں کے دورانیے سے متعلق ہدایات پر باقاعدگی سے عمل کریں۔ کتاب میں دی گئی احتیاطی تدابیر کا خیال رکھیں اور کسی بھی آسن کو کرنے کے لیے اپنے جسم پر دباؤ نہ ڈالیں۔ جلد بازی یا زبردستی کرنے کی کوئی ضرورت نہیں۔ ہر جسم منفرد ہوتا ہے اور آپ خود بخود فطری انداز میں اپنی سطح کو تلاش کر لیں گے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri;\"\u003eصفحات 260\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169499365473,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/513913649_24418331321086307_6071938925440388967_n_upscayl_1x_realesrgan-x4fast.png?v=1790425333"},{"product_id":"nasab-ka-muqadma-نصاب-کا-مقدمہ-gorish","title":"نصاب کا مقدمہ گورش","description":"\u003cp style=\"text-align: right; line-height: 150%;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eدنیائے ادب میں مختلف اور اہم موضوعات پر خطوط کی شکل میں کتابیں لکھنے کی روایت مغرب اور اردو ادب دونوں میں موجود رہی ہے۔ مغرب میں فلسفیانہ موضوعات کو خطوط میں پیش کرنے کا رجحان نیا نہیں ہے۔ جیسا کہ فریڈرک شلر نے ''انسان کی جمالیاتی تعلیم'' کے عنوان سے کتاب شائع کی۔ اسی طرح مولانا آزاد کی ''غبار خاطر'' غالب کے اردو و فارسی میں لکھے گئے خطوط، منٹو اور اقبال کے خطوط وغیرہ۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right; line-height: 150%;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eگورش کی پہلی کتاب بہ عنوان ''بُرے آدمی کے خطوط'' اپنے موضوعات کے اعتبار سے اردو زبان میں واحد مثال ہے۔ گورش کی اب یہ دوسری کتاب بھی اسی کا تسلسل ہے۔ گورش مابعد جدید فکر کا حامل مفکر ہے۔ اس کتاب میں بھی فلسفیانہ موضوعات کے علاوہ مابعد جدید فکر کے اہم موضوعات جیسے مہابیانیے سے متعلق تشکیک، سچ کا اضافی ہونا، حتمی معنی کی عدم تعیین، شناخت کا قضیہ وغیرہ زیر بحث آئے ہیں۔ گورش نے ان موضوعات کا صرف تعارف پیش نہیں کیا بلکہ ان موضوعات کا خطوط کی شکل میں تنقیدی تجزیہ پیش کیا ہے۔ میں یہاں یہ تجویز بھی دوں گا کہ وہ تمام احباب جن کے نام خطوط لکھے گئے ہیں انہیں گورش کے اٹھائے ہوئے نکات کا جواب دینا چاہیے اور گورش کو چاہیے کہ اگلی کتاب میں ان جوابات کو بھی شامل کریں۔ فرانسیسی فلسفی رینی ڈیکارٹ نے اپنی اہم کتاب \"تفکرات\" پر کیے گئے اعتراضات کو جوابات سمیت شامل کیا تھا۔ اس طرح پیچیدہ موضوعات کی مزید گرہیں کھلتی ہیں اور قاری کے لیے تفہیم قدرے آسان ہو جاتی ہے۔ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right; line-height: 150%;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eگورش کو میں گزشتہ بارہ برس سے جانتا ہوں۔ اس کے اندر علمی حوالے سے جو تجسس اور اضطراب پایا جاتا ہے وہ میں نے بہت کم لوگوں میں دیکھا ہے۔ گورش نئی نسل کا ایک ایسا \"روشن خیال\" مفکر ہے جس کی ایک قدامت پسند سماج کو ضرورت ہے۔ اس کی علم دوستی نے اس کی فکر کو منطقی طور پر مربوط کرنے اور اس میں تسلسل کو برقرار رکھنے میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ پیچیدہ اور قدرے مبہم مابعد جدید \"تصورات\" کے درمیان منطقی ربط کو قائم رکھ کر تحریر کرنا اس وقت تک ممکن نہیں ہے جب تک کہ ان کی واضح تفہیم نہ ہو چکی ہو۔ گورش کو پڑھ کر ایسا لگتا ہے کہ اس نے یہ مراحل طے کر لیے ہیں اورایک اہم \"کلامیہ\" جو اس کی کتاب کی زیریں سطوح میں موجود ہے، وہ اگلی کتاب میں پوری قوت سے تشکیل پائے گا۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right; line-height: 150%;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eعمران شاہد بھنڈر\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 150%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169499562081,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-05-16at6.39.25PM.jpg?v=1790425334"},{"product_id":"چین-کی-حقیقی-تصویر-خورشید-جاوید-cheen-ki-haqiqi-tasver","title":"چین کی حقیقی تصویر | خورشید جاوید","description":"\u003cp\u003eچین کی حقیقی تصویر | خورشید جاوید\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169499725921,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-05-11at6.41.23PM_99bc5b22-cf47-40f5-a894-69002f7d63f7.jpg?v=1790425334"},{"product_id":"فری-میسنز-اور-دجال-kamran-rad-freemesins-aur-dajjal","title":"فری میسنز اور دجال","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"center\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eپیش لفظ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"center\" style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eپیارے بھائی بہنو السلام علیکم\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e !\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمجھے یقین ہے کہ ہر ہوش مند فرد کو اس بات پر حیرت ہے کہ دنیا میں اتنی نا انصافی کیوں ہے؟ بالخصوص مسلمان کمزور اور دبے ہوئے کیوں ہیں ؟ وہ پاگلوں کی طرح ایک دوسرے سے دست وگریباں کیوں ہیں ؟ آخر کیوں مغربی ممالک امن وسکون میں ہیں؟ کیا مغرب کو دانش عطیہ کر دی گئی ہے؟ کیا اسلام متروک ہو چکا ہے اور ہمیں اپنی روز مرہ زندگی سے اسلام کو الگ کر دینا چاہیے ؟ اور کیا سیکولر ازم ہی تمام مسائل کا حل ہے؟\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eان سوالات کا جواب گذشتہ ایک ہزار سال کی تاریخ میں پوشیدہ ہے ۔ حقیقی تاریخ ایک مختلف تناظر کے ساتھ ۔ وہ تناظر جو کبھی روشنی میں نہیں لایا گیا اور اگر کبھی لایا بھی گیا ہے تو انتہائی محدود پیمانے کے ساتھ ۔ یہ تحقیق اس نقطہ نظر سے کی گئی ہے کہ سازش کو بے نقاب کیا جائے ۔ اس لیے کہ اصل سازش اتنی بڑی اور اتنی گہری ہے کہ لوگوں کو اس کا اندازہ ہی نہیں ۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاور یہ کوئی ایسی بات نہیں ہے جو اچانک مجھ پر منکشف ہوئی ہے اور میں راتوں رات اس سے آگاہ ہو گیا ہوں ۔ اور بہت سے لوگ اس سازش کی حقیقی نوعیت سے آگاہ ہیں ۔ خاص طور پر اعلیٰ سطح کے عمائدینِ مملکت، قائدین، وزراء، وزراء اعظم اور سربراہانِ مملکت ۔ لیکن بدقسمتی سے ان کی ذہنی تعمیر کی جاچکی ہے یا پھر وہ اس کا حصہ ہیں، استثنا بہر حال موجود ہے۔ ان مستثنیٰ لوگوں کو کبھی موقع نہیں ملا کہ وہ مفسد افراد کو نکال باہر کریں کیونکہ ان مفسدین کے ہاتھوں میں دنیا بھر کے ذرائع ابلاغ ہیں۔ ذرائع ابلاغ کو استعمال کر کے وہ عوام الناس کی زندگیوں سے کھیلتے ہیں اور اس کھیل کا نام انہوں نے \"جمہوریت\" رکھا ہوا ہے۔ اس تحقیقی کام کے ابواب اس طرح تشکیل دیے گئے ہیں کہ پڑھنے والوں کو آسانی سے سمجھ آسکے کہ کسی طرح، کب اور کہاں نام نہاد جدید تاریخ کی ابتدا اور نشو و نما ہوئی جو اب خود کو بنی نوع انسان کی ضرورت بنا کر پیش کرتی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاس تحقیقی کام کا مقصد ان ڈھانچوں کو بے نقاب کرنا ہے جنہوں نے جمہوریت کا لبادہ اوڑھ رکھا ہے۔ انہوں نے خدا کے دیئے ہوئے قانون کو شکست دینے اور اسے تبدیل کرنے کے لیے منظم طریقے، زمانی اعتبار سے ایک کے بعد دوسرے اذیت ناک اقدام سے جینیاتی طور پر اور استقامت کے ساتھ کوششیں کی ہیں تاکہ تاریکی کے دیوتا کا راستہ ہموار کیا جائے ۔ یہ تاریکی کا دیوتا مسیح کا دشمن ہے۔ اسے اسلامی دنیا میں دجال کے نام سے اچھی طرح جانا جاتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمیں نے یہ تحقیقی کام اخلاصِ نیت کے ساتھ اس سازش کو مسلمانوں کے سامنے لانے کے مقصد سے کیا ہے جو 1095ء میں شروع ہوئی۔ اس سازش نے انسانی زندگی کے ہر اس شعبے کو اپنی گرفت میں لے لیا ہے جس پر خدائی قوانین کا اطلاق ہونا چاہیے۔ یہ منصوبہ ایک مہلک زہریلے گروہ نے تیار کیا جو نائٹس کے روپ میں ابھرا اور اپنے منصوبہ پر اب اس طرح عمل پیرا ہے جس طرح \"خاکی وردی والے لوگ\" مستعد ہوتے ہیں۔ ان کا مقصد لوگوں کو خدا کے راستے سے منحرف کر کے شیطان کے غیر انسانی راستے پر گامزن کرنا ہے، تاکہ انہیں ٹھیک وہ موزوں حالات میسر آ جائیں جن میں مسیحِ الکذاب الدجال کی آمد ممکن ہو سکے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eانہوں نے اپنا ہدف کیسے حاصل کیا اور اگر پوری طرح حاصل نہیں کیا تو اس کے قریب تر کیسے پہنچے ہیں؟ یہ ہماری تحقیق کے مقاصد ہیں۔ اس سلسلے میں حوالے کے طور پر میں نے جتنی کتابیں استعمال کی ہیں ان میں چند ایک کے سوا بقیہ بھی فری میسنز کی تحریر کردہ ہیں۔ یہ بات انہیں کوئی موقعہ فراہم نہیں کرتی کہ وہ ان واقعات کو تسلیم نہ کریں اور نتائج کی ذمہ داری سے پہلو تہی کریں۔ میں ایمانداری سے امید کرتا ہوں کہ اس کتاب سے پڑھنے والا ہر مسلم اور غیر مسلم مستفید ہوگا۔ اس کی آنکھیں کھل جائیں گی اور وہ پورے معاشرے پر غالب آنے والے خطرات کی سنگینی دیکھ سکے گا۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eوہ وقت زیادہ دور نہیں ہے کہ جب ہم کچھ کر سکنے کے قابل نہیں رہیں گے۔ ہم نیو ورلڈ آرڈر کے شکنجے میں بُری طرح جکڑے جائیں گے جو ہماری طرف عیاری اور خاموشی سے مسلسل بڑھتا چلا آ رہا ہے۔ لیکن ابھی بھی وقت ہے۔ اس سے پہلے کہ یہ شیطانی نظام پوری طرح مسلط ہو جائے، ہم سنبھل سکتے ہیں۔ یہ وقت بیدار ہونے کا ہے۔ ابھی بیدار ہو جائیے اس سے پہلے کہ ہم نیند کے دوران ہمیشہ کی نیند سلا دیے جائیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eخلوص کے ساتھ\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eکامران رعد\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500086369,"sku":null,"price":1200.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-05-06_at_4.53.06_PM.jpg?v=1790425336"},{"product_id":"بلوچ-قبائل-baloch-qabial-kamran-azam-sohdrvi","title":"بلوچ قبائل کامران اعظم سوہدروی","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eبلوچ قبائل \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e(\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eبلوچوں کے 44 قدیم ترین قبائل کا تفصیلی تذکرہ\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e) \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eکامران اعظم سوہدروی\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eصفحات 600\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Takhleeqat","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500446817,"sku":null,"price":1500.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/Baloch_Qabila_Web_f73a1e29-31a2-4727-b6c3-188b16c037cc.jpg?v=1790425338"},{"product_id":"tareekh-ka-naya-moor-تاریخ-کا-نیا-موڑ-ali-abbas-jalalpuri","title":"تاریخ کا نیا موڑ - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eTareekh Ka Naya Moor - تاریخ کا نیا موڑ  علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500545121,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM_5_5bd417ac-4458-4353-b874-a7ed435fa215.jpg?v=1790425340"},{"product_id":"rooh-e-asr-روح-عصر-ali-abbas-jalalpuri","title":"روحِ عصر علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eروحِ عصر علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500577889,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_1.jpg?v=1790425340"},{"product_id":"rawayat-e-tamadan-e-qadeem-روایات-تمدن-قدیم-ali-abbas-jalalpuri","title":"روایاتِ تمدنِ قدیم - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eRawayat e Tamadan e Qadeem - روایاتِ تمدنِ قدیم از علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500741729,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM.jpg?v=1790425340"},{"product_id":"rawayat-e-falsfa-روایات-فلسفہ-ali-abbas-jalalpuri","title":"روایاتِ فلسفہ از علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eروایاتِ فلسفہ علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500774497,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_5.jpg?v=1790425341"},{"product_id":"rasoom-e-aqwam-رسوم-اقوام-ali-abbas-jalalpuri","title":"رسومِ اقوام - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eرسوم اقوام - Rasoom e Aqwam علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500938337,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM_1.jpg?v=1790425341"},{"product_id":"muqamat-e-waris-shah-مقامات-وارث-شاہ-ali-abbas-jalalpuri","title":"مقامات وارث شاہ - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eمقاماتِ وارث شاہ - مقامات وارث شاہ علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169500971105,"sku":null,"price":630.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_4.jpg?v=1790425342"},{"product_id":"muqalat-e-jalal-puri-مقالات-جلالپوری-ali-abbas-jalalpuri","title":"مقالاتِ جلالپوری - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eمقالاتِ جلالپوری - علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501134945,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM.jpg?v=1790425342"},{"product_id":"makateeb-syed-ali-abbas-jalalpuri-مکاتیب-سید-علی-عباس-جلالپوری","title":"مکاتیبِ سید علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eمکاتیب سید علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501331553,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_6.jpg?v=1790425343"},{"product_id":"khirad-nama-jalalpuri-خرد-نامہ-جلالپوری-ali-abbas-jalalpuri","title":"خرد نامہ جلالپوری - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eخرد نامہ جلالپوری - علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501495393,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM_2.jpg?v=1790425343"},{"product_id":"kainat-aur-insan-کائنات-اور-انسان-ali-abbas-jalalpuri","title":"کائنات اور انسان - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eکائنات اور انسان - علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501528161,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_2.jpg?v=1790425344"},{"product_id":"jinsiyati-mutaliyeh-جنسیاتی-مطالعے-ali-abbas-jalalpuri","title":"جنسيتی مطالعے - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eJinsiyati Mutaliyeh - صنفی مطالعات علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501724769,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM_3.jpg?v=1790425344"},{"product_id":"iqbal-ka-ilm-kalam-اقبال-کا-علم-کلام-ali-abbas-jalalpuri","title":"اقبال کا علمِ کلام - علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eاقبال کا علم کلام، علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501757537,"sku":null,"price":700.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.12_PM_3.jpg?v=1790425345"},{"product_id":"aam-fiqri-mughalty-عام-فکری-مغالطے-ali-abbas-jalalpuri","title":"عام فکری مغالطے، علی عباس جلالپوری","description":"\u003cp\u003eعام فکری مغالطے  عام فکری مغالطے علی عباس جلالپوری\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169501921377,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsApp_Image_2026-02-05_at_2.26.11_PM_4.jpg?v=1790425345"},{"product_id":"دریائے-سندھ-کی-آب-بیتی-darya-sindh-ki-ab-biti-dr-muzaffar-hussain-anjum","title":"دریائے سندھ کی آپ بیتی، ڈاکٹر مظفر حسین انجم","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eسندھو کتھا ایک ایسے دریا کی کہانی ہے جو صدیوں سے تبت، لداخ اور گلگت بلتستان سے لے کر بحیرہ عرب تک اپنے کنارے بسنے والوں کی تہذیبوں اور قدروں کو سمیٹے رواں دواں ہے۔ صدیوں پر محیط اس روداد کو اس دریا کی زبانی قرطاسِ ابیض پر بکھیرنے والے اس کے کناروں کے باسی ہیں۔ دریائے سندھ ڈاکٹر مظفر حسین انجم کے سینے میں لہو کی طرح رواں ہے اور وہ بچپن ہی سے اس دریائے سندھ کے طلسماتی وجود کے سحر میں گرفتار ہیں۔ ایک ماہر فزیشن سے لے کر ایک کہنہ مشق مصنف تک کا سفر مظفر نے اسی سندھو ساگر کے کناروں پر طے کیا ہے۔ ان کے منفرد اندازِ بیاں نے اس کتاب کو دریائے سندھ پر لکھی گئی تمام کتابوں میں ایک منفرد اور ممتاز  مقام عطا کیا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp align=\"right\" class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eصفحہ 188\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp align=\"right\" class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eISBN 9786273003276\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169502347361,"sku":null,"price":575.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/WhatsAppImage2026-02-27at4.53.56PM.jpg?v=1790425348"},{"product_id":"hindustan-q-taqsim-hua-ہندوستان-کیوں-تقسیم-ہوا-anees-sheikh","title":"ہندوستان کیوں تقسیم ہوا؟ انیس شیخ","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003eمصنف و محقق انیس شیخ\u003c\/span\u003e کی تصنیف \u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003eہندوستان کیوں تقسیم ہوا ؟\u003c\/span\u003e مطالعہ کے لئے پیش خدمت ہے، یوں تو آپ نے تحریکِ پاکستان کے موضوع پر کئی کتابیں پڑھی ہوں گی مگر مصنف نے اس کتاب میں صرف ان تاریخی حقائق کو بیان کیا ہے جو ہندوستان کی تقسیم کا سبب بنے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eہندوستان اور پاکستان میں پاکستان مخالف بیانیہ یہ ہی ہے کہ انگریزوں نے سازش کی اور ہندوستان کو تقسیم کرکے پاکستان بنوا دیا، مسلم لیگ کی قیادت اور خاص طور پر قائد اعظم محمد علی جناح کے حوالے سے ایک مخصوص بیانیہ سننے اور پڑھنے کو ملتا ہے، تو کیا ہندوستان کی تقسیم اتنی سادہ ہے کہ انگریزوں نے سازش کی اور پاکستان بن گیا؟ مصنف نے انہی عوامل کی تحقیق کی ہے کہ آیا تاریخی حقائق کیا ہیں؟\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمصنف نے 1857 کے بعد مسلمانوں کے سیاسی، معاشی، مذہبی حالات، انڈین نیشنل کانگریس اور مسلم لیگ و تحریک خلافت کے قیام، مسلم لیگ، تحریک خلافت اور دیگر مسلم رہنماؤں کی جانب سے ہندو مسلم اتحاد کی انتہائی کوششوں اور ان کی ناکامی، اور اسی دور میں ہندوستان کے مسلمانوں کی جانب سے موہن داس کرم چند گاندھی کو ہندوستان کی سیاست میں اہم رہنما بنانے میں جو کردار ادا کیا گیا، وہ تاریخ کا ایک اہم باب ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eمصنف نے تاریخی حقائق کی روشنی میں اس تاثر کو سختی سے مسترد کیا ہے جس میں کہا جاتا ہے کہ محمد علی جناح نے پہلی مرتبہ دو قومی نظریہ 23 مارچ 1940 کو اپنایا، نیز اس دعوے کو بھی رد کیا ہے کہ ہندوستان کی تقسیم کا محرک صرف 16 اگست 1946 کا 'ڈائریکٹ ایکشن ڈے' تھا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمصنف نے ہندوستان کی تقسیم کا آغاز نہرو رپورٹ سے قرار دیا ہے۔ مصنف نے ہندوستان میں 1871 سے جاری فسادات کا ذکر تفصیل سے کیا ہے؛ مصنف نے ان علاقوں کے فسادات کا خاص طور پر ذکر کیا ہے جو آج انڈیا یا بنگلہ دیش کا حصہ ہیں، اور پاکستان کے علاقوں جیسے پنجاب اور صوبہ فرنٹیئر میں ہندو، مسلم اور سکھوں کے فسادات کو تفصیل سے بیان کیا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمصنف نے اپنی تحقیق اور موضوع کو مضبوط بنانے کے لئے اخبارات اور تاریخی دستاویزات سے کثیر مدد لی ہے۔ تمام تاریخی واقعات کو سال بہ سال ترتیب سے پیش کیا گیا ہے، جس سے قاری کو تسلسل کے ساتھ حالات و واقعات کو سمجھنے میں آسانی ہوتی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eتاریخ سے دلچسپی رکھنے والے افراد کے لئے اس کتاب میں اتنا کچھ ہے کہ وہ اسے مکمل پڑھے بغیر مطمئن نہیں ہوں گے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eISBN 9786273003245 \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003e\u003cstrong\u003eصفحات: 724\u003c\/strong\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169502773345,"sku":null,"price":2000.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/hindustan_taqsim_q_hua.jpg?v=1790425351"},{"product_id":"aakha-ghulam-fareed-alamdar-hussain-bukhari-آکھ-غلام-فرید","title":"آکھ غلام فرید علمدار حسین بخاری","description":"\u003cp\u003eآکھ غلام فرید عالم دار حسین بخاری آکھ غلام فرید\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl\"\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\" class=\"html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl\"\u003e\n\n\u003cdiv data-ad-rendering-role=\"story_message\" class=\"html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"x1iorvi4 xjkvuk6 x1g0dm76 xpdmqnj\" data-ad-comet-preview=\"message\" data-ad-preview=\"message\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"xu06os2 x1ok221b\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"html-div xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eخواجہ غلام فرید (مٹھن کوٹ)\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv class=\"x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\"\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eہر صورت میں دلدار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکل یار اغیار کو یار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں جوہر اور کہیں عرض دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں سنت نفل اور فرض دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں صحت دیکھی کہیں مرض دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں چست اور بیمار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں بطنِ بطون ظہور دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں زاہد اور مخمور دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں ملاں اور منصور دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں چوب رسن اور دار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eیہ مذہب پاک نبیوں کا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eیہ مشرب صاف صفیوں کا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eیہ رشد و ارشاد ولیوں کا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eآیات دیکھیں، اخبار دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں پھول گل باغ بہار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں بلبلِ زار و نزار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں خس و خاشاک اور خار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eایک نور کے سب اتوار دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں برم نرین نرنجن ہے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں رام کنہیا لچھمن ہے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں بید بیاس برہمن ہے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں راچھس اور اوتار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eارواح، نفوس، عقول دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eانسان ظلوم و جہول دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eمعقول دیکھا منقول دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں منطق، نحو اور صرف دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں اسم اور فعل اور حرف دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eایک معنی ہر ہر طرف دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eچو گوٹھ دیکھا چو دھار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eسب اعلیٰ عالی شان دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eحسنین اور شاہِ مردان دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eابو بکر، عمر، عثمان دیکھے\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eوہ پاک نبیﷺ مختار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں شاہ نظام الدین دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں فرد فرید الدین دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں قطب معین الدین دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003eکہیں فخرِ جہاں دلدار دیکھا\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\n\u003cdiv class=\"xabvvm4 xeyy32k x1ia1hqs x1a2w583 x6ikm8r x10wlt62\" data-visualcompletion=\"ignore-dynamic\"\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\n\u003cdiv\u003e\n\n\u003cdiv class=\"x1n2onr6\"\u003e\n\n\u003cdiv class=\"x6s0dn4 xi81zsa x78zum5 x6prxxf x13a6bvl xvq8zen xdj266r xat24cr x1c1uobl xyri2b x80vd3b x1q0q8m5 xso031l x1diwwjn xbmvrgn x1y1aw1k x10b6aqq\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169502937185,"sku":null,"price":1500.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/akhiya_fareed_16e2b97c-1d18-4784-b8a3-25467365c050.jpg?v=1790425352"},{"product_id":"musharaf-alam-zoki-k-novlo-mein-iqliyaton-k-misyal-zakiya-parveen-مشرف-عالم-زوقی-کے-ناولوں-میں-اقلیتوں-کے-مسائل","title":"مشرف عالم ذوقی کے ناولوں میں اقلیتوں کے مسائل از ذکیہ پروین","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e \u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاب انسان کہاں باقی ہے۔ باقی تھے ۔ ہندو یا مسلمان یا فرقہ واریت کا تر شول۔۔۔ نفرت کی تیز آندھی اٹھی تھی اور یہ آندھی بھی رہ رہ کر تیز ہو جاتی اور پورا ملک گرد و غبار میں ڈوب جاتا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e(\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمسلمان\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاقلیت۔۔۔ ایک ہی تماشا ہے۔۔۔ ایک ہی کھیل ہے۔۔۔ اقلیت۔۔۔ ایک مداری ہے۔۔۔ ایک ڈگڈگی ہے۔۔۔ اور ڈگڈگی کی آواز پر رقص کرتی ہوئی اقلیت۔۔۔ ہوش کھوتی ہوئی اقلیت۔۔۔ چکر دیوہ میں الجھتے، پھنتے ہوئے اقلیت۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e(\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمرگِ انبوہ\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eآزادی کے گواہ سب تھے لیکن مسلمان لٹو تھے۔ لٹو؟ جانتے ہیں آپ؟ میں نے نچایا ہے لٹو۔ مسلمان لٹو کی طرح ناچ رہے تھے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e(\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eمردہ خانے میں عورت\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eہم ایک برے اور خوفناک نظام کا حصہ بن گئے ہیں۔ جہاں سروں پر پہنی دو پلی ٹوپیاں مجھے ڈراتی ہیں۔ کرتا پائجامہ مجھے خوفزدہ کرتا ہے۔ پیشانی پر چمکتے ہوئے سیاہ داغ مجھے الجھن میں مبتلا کرتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e(\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\"\u003eآتشِ رفتہ کا سراغ\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e)\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eISBN 9786273003206\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003eصفحات 208\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169503330401,"sku":"9786273003206","price":500.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day.jpg?v=1790425354"},{"product_id":"birmingham-ki-ahmed-muslim-shaksiyat-k-interviews-ayesha-masood-برمنگھم-کی-اہم-مسلم-شخصیات-کے-انٹرویوز","title":"Birmingham ki ahem Muslim shakhsiyat ke interviews - Ayesha Masood\nبرمنگھم کی اہم مسلم شخصیات کے انٹرویوز - عائشہ مسعود","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eیہ کتاب برمنگھم کی اہم مسلم شخصیات کے انٹرویوز پر مشتمل ہے جو میں نے برطانیہ جا کر کیے تھے، ان شخصیات کی برطانیہ کے لیے بہت ساری خدمات ہیں۔ انہوں نے برطانیہ کے سرد موسموں کی شدت کو برداشت کیا اور وہاں معیشت کی بہتری میں بھی کردار ادا کیا اور ثقافتی ہم آہنگی کے تجربے سے بھی گزرے، جبکہ عالمی سطح پر بدلتے ہوئے حالات کا برطانیہ میں رہ کر مطالعہ کیا۔ یہ ایک یادگار سفر تھا اور یہ ایک یادگار کتاب ہے؛ یہ انٹرویوز چند برس پہلے کے ہیں جن کی روشنی میں آپ برطانیہ کا ماضی اور حال دیکھ سکتے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 16.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eعائشہ مسعود\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eکالم نگار، شاعرہ، مصنفہ، اینکر\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169503363169,"sku":null,"price":750.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_1.jpg?v=1790425355"},{"product_id":"muntisher-awarq-e-lahore-منتشر-اوراق-لاہور-syed-faizan-naqvi","title":"منتشر اوراقِ لاہور، سید فیضان نقوی","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\" text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eLahore! Not just a city, but an era; a cradle of civilization, history, love, knowledge, literature, and spirituality that has warmed hearts, dazzled eyes, inspired pens, and lent sweetness to the tongue for centuries. Its alleys, its atmosphere, its soil, its crumbling walls—all are a history, a tradition, a feeling. Lahore is not merely a geographical entity, but a civilizational continuity, an aesthetic experience, and a historical sentiment. The breath of time echoes in its streets, the thoughts of centuries are imprinted on its walls, and its atmosphere is fragrant with knowledge, literature, mysticism, politics, resistance, and love.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThe book in hand, \"Muntashir Auraq-e-Lahore,\" is a grand literary and intellectual effort to bring together the memorable fragrances, indelible marks, and hidden corners of Lahore. This book includes essays from nearly a hundred writers, researchers, litterateurs, historians, and Lahore-experts, whose writings offer an opportunity to see, understand, and feel Lahore from a new perspective. \"Muntashir Auraq-e-Lahore\" is, in fact, a bouquet of such emotions, observations, memories, and research, compiled by over a hundred individuals who hold knowledge, art, literature, history, and love for Lahore, each from their own viewpoint. This book is not merely a collection of essays, but a collective tapestry that revives the lost soul of Lahore on the page.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThe pages comprising this book on Lahore were scattered, having been part of various magazines, newspapers, and journals; most of the articles were published in the monthly \"Ahwal-e-Lahore,\" a journal of the City District Government Lahore. Others were taken from Facebook, while some were provided by friends in manuscript form. These scattered papers are now in book form, possessing a connection and continuity that shows the reader the past, the present, and sometimes a glimpse of the future of Lahore. On one page, history speaks; on another, there is the beauty of architecture; here, the vibrancy of bazaars; there, the silence of alleys; and elsewhere, the mention of a master, a dervish, a poet, or a freedom fighter who became the identity of Lahore. The most beautiful aspect of this book is its message of unity in diversity—meaning the subject of all is Lahore. Despite the variety of topics, a spirit of deep love for Lahore is evident in all the writings. Here, individuals from different schools of thought, generations, classes, and languages have written solely for Lahore, as the brilliance of this city lies in the fact that it adopts everyone and embraces all. \"Muntashir Auraq-e-Lahore\" is a gift not only for the people of Lahore but for all those lovers of Lahore who consider this city not just a place, but a love, an experience, a dream. Although these \"papers\" are scattered, their overall impression gives the reader a glimpse of a connected, living, and dynamic Lahore. A Lahore that is at once ancient and modern, a place of both love and resistance, beauty and agony. Each essay unveils a layer of this city. This book is a portrait of all those facets of Lahore that had faded under the dust of history, or which the current generation has only heard of but not seen. The purpose of this book is to illuminate those images once again.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eI am grateful to all those writers who presented their memories, research, observations, and emotions in words, bringing the soul of Lahore to life once again. It is my prayer that this effort not only touches the hearts of the readers but also deepens our connection with Lahore. This book is for all those readers who not only read or see Lahore but feel it.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eWassalam,\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eSyed Faizan Abbas Naqvi\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eLahore Explorer, Research Scholar\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003ePages 648\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 18.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eISBN 9786277675195\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169503592545,"sku":null,"price":2200.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_4.jpg?v=1790425357"},{"product_id":"aalay-mein-deva-rana-taseveer-ahmed-الا-میں-دیوا","title":"آلے میں دیوا، رانا تصویر احمد","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eرانا تصویر احمد ایک ہمہ جہت شخصیت ہیں۔ ملتان شہر کی کوئی ادبی، سیاسی اور سماجی تقریب ان کے بغیر مکمل نہیں ہوتی۔ صحافت کا میدان ہو یا خطابت کا، ان کی تحریر اور تقریر دونوں اپنے علمی خزانے سے بھر پور ہوتی ہیں۔ میرا ان سے تعارف 2017 میں ہوا جب ہریانوی زبان بولنے والے لوگ اپنی مادری زبان کے لیے ایک پلیٹ فارم بنا رہے تھے۔ ان آٹھ سالوں میں ہم دونوں نے ایک دوسرے کے ساتھ اتنا کام اور سفر کیا کہ ایک دوسرے کے لیے لازم و ملزوم بن گئے۔ موصوف ایک ادبی و ثقافتی تنظیم \"بزمِ احباب\" کے سرپرست، ہریانوی زبان و ادب اور ثقافت کی تنظیم \"نوہرہ\" کے چیئرمین اور صوبہ ملتان تحریک کے صدر بھی ہیں۔ اس کے علاوہ اور بھی بہت سی تنظیموں کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ نوہرہ میگزین کے مدیرِ اعلیٰ بھی ہیں۔ میں نے رانا صاحب کو ایک مرنجاں مرنج طبیعت والا انسان پایا جو اپنے دوستوں کے لیے ایک شجرِ سایہ دار کی حیثیت رکھتا ہے۔ وہ مصرع کہ \"سارے جہاں کا درد ہمارے جگر میں ہے\"، ان پر صادق آتا ہے۔ اپنی مادری زبان ہریانوی کے لیے دامے، درمے، سخنے کام کرنے کے لیے ہمہ وقت تیار رہتے ہیں۔ اس سے قبل ان کی مرتب کردہ ہریانوی افسانوں کی کتاب \"مائی کی چیس\" چھپ چکی ہے۔ اب انہوں نے ہریانوی زبان پر تحقیقی مقالات پر مشتمل کتاب \"آلے میں دیوا\" پر محنت کی ہے۔ رانا تصویر احمد نے پورے پاکستان سے آنے والے ہریانوی زبان کے طالب علموں کی نہ صرف رہنمائی کی بلکہ یونیورسٹی میں مقالے الاٹ کروانے اور ان کے لیے مواد مہیا کرنے تک میں طلباء کی مدد کی۔ ہریانوی زبان کی حفاظت، ترویج اور اشاعت کے لیے ہمہ وقت مصروف اور تیار رہتے ہیں۔ کتاب آپ کے ہاتھوں میں ہے، پڑھیے اور اپنے خیالات سے نوازے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eاختر مرزا\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eجنرل سیکریٹری نوہرہ پاکستان\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eصفحات 230\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169503952993,"sku":null,"price":500.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_7_0cfb1238-0b3e-4d68-842f-faab20a862b0.jpg?v=1790425359"},{"product_id":"sir-zeest-ba-wasatat-ilm-najom-shujat-abbas-asad-سر-زیست-باوساطت-علم-نجوم","title":"سرِ زیست بوسطتِ علمِ نجوم شجاعت عباس اسد","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eThe Lord of the Universe had determined the entire order of His creation even before the creation of the universe. It was never the will of the Lord of the Universe to keep the knowledge regarding this entire creative process a secret; rather, this Gracious Lord determined and made public the fundamental order of all His exquisite creation, from beginning to end. One of the great miracles of the Lord of the Universe is that, in the entire creation, He has introduced the vastness of His thought and craftsmanship by ensuring that every body of all species bears no resemblance to any other body of its kind. Despite this miracle, He did not hide the knowledge of identifying the universe of infinite bodies and awareness of the action and reaction of every body within it from the reach of those who have a thirst for knowledge. It has never been the will of the Lord of the Universe from eternity that any body created by Him, upon arriving in this world, should struggle against incompatible circumstances and factors in this universe, fail to achieve its material and spiritual happiness and needs during its entire stay, and depart after completing its journey while being forced against its own circumstances and desires. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eHow could the One who introduced Himself by the name of the Lord Almighty want His creation to be unable to fulfill its desires during this temporary stay, and to return to its origin struggling daily with new troubles? Whenever the Lord Almighty has spoken in His Word, its application applies to the conditions and routines from eternity to eternity. The Lord Almighty has not termed the events contrary to nature, courage, and desires that a body encounters during this temporary stay as His own will or desire, but rather as the consequence or cause of the actions performed by that body itself.\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eIn Surah Yunus, verse 44 of the Word, the Lord Almighty says:\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"ER\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq'; mso-bidi-language: ER;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eإِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلِكِنَّ النَّاسَ انْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\"\u003e\u003c\/span\u003e\"Indeed, Allah does not wrong the people at all, but it is the people who wrong themselves.\"\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eAccording to the saying of Maula Imam Jafar Sadiq (peace be upon him), the essence of the statement is that man devotes the shortest part of his life to the acquisition of knowledge and spends the rest of his life on other matters. Whereas, most of the matters in which man spends his life's time are not his responsibility; rather, the Lord Almighty has taken them upon Himself. The sciences of benefiting from great inventions to live on earth and accessing other worlds do not provide sufficient material for earthly life; although the acquisition of all knowledge is man's right and important for him, the order of acquisition affects life. In the order of acquiring knowledge, the knowledge of earthly life should be given priority first, and then the remaining periods of life should be spent in acquiring other knowledge gradually.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eShujaat Abbas Asad\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%;\"\u003ePages 312\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169503985761,"sku":null,"price":600.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_23_9cde1a91-08d2-4a69-8da9-94a15b297324.jpg?v=1790425360"},{"product_id":"glossary-constitution-of-pakistan-dr-khuram-shahzad-آئین-پاکستان-کی-فرہنگ","title":"Glossary Constitution Of Pakistan Dr. Khuram Shahzad آئینِ پاکستان کی فرہنگ ڈاکٹر خرم شہزاد","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eآئین کسی بھی ریاست کے لیے سیاسی، قانونی اور انتظامی نظام کو بنیاد فراہم کرتا ہے۔ قوم کی اجتماعی فکر اور تہذیبی سمت کا تعین اسی کی مدد سےہوتاہے۔یہ ایسی دستاویز ہے جو قوم کے ماضی کا ترجمان ہونے کے ساتھ ساتھ مستقبل کی امنگوں اور مقاصد کی رہنمائی بھی کرتی ہے۔آئین کے انہی اوصاف کی وجہ سے دنیا کے بیشتر ممالک نے اپنے آئین کی تفہیم کے لیے ایسی فرہنگیں تیار کی ہیں جن سے وہاں کے عام شہریوں کو جمہوری عمل میں شریک ہونے کا موقع میسر آتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eریاست ہائے متحدہ امریکہ کا 1787میں نافذ ہونے والاباضابطہ آئین ہو یا برطانیہ کا غیر تحریرشدہ\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eدستور؛ جرمنی میں بنیادی قانون کی حیثیت رکھنے والا\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e \"Grundgesetz\" \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eہو یا کینیڈا، آسٹریلیا، جنوبی افریقہ، اور نیوزی لینڈ کا آئینی متن، گویا دنیا کے تمام قابل ذکر ممالک آئین کی تفہیم کے لیے فرہنگ\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e (Glossary) \u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eتیار کر چکے ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eپاکستان میں سرکاری سطح پر انگریزی-اردوقانونی فرہنگ تو مرتب ہو چکی ہے لیکن’آئین پاکستان‘ کی فرہنگ دستیاب نہیں تھی۔ پاکستان کا آئین جو 1973ء میں متفقہ طور پر منظور ہوا جو عوام کے حقوق، ریاستی\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eاداروں کے اختیارات اور اسلامی اصولوں کی روشنی میں قانون سازی کے دائرۂ کارکا تعین کرتا ہے۔ اس اہم ترین دستاویز کی اصل زبان انگریزی ہے۔ مذکورہ متن کا اردو ترجمہ بھی موجود ہے تاہم آئین پاکستان کو اردو کے بجائے انگریزی میں تحریر کیا گیا تھا، اس لیے ابلاغ کی وہ صورت جو انگریزی متن میںسامنے آتی ہے اردو ترجمے میں اس حوالے سے کمی کا احساس ہوتا ہے۔مثلاً\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003eArticle 4. Right of Individuals to be Dealt With in Accordance With Law, etc.\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eکا ترجمہ اردو متن میں یوں درج ہے\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e:\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e’’\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eافراد کا حق کہ ان سے قانون وغیرہ کے مطابق سلوک کیا جائے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"LTR\"\u003e\u003c\/span\u003e‘‘\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eجبکہ اسے ہونا چاہیے تھا:\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e   \u003c\/span\u003eقانون وغیرہ کے مطابق سلوک کا افرادی حق\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eاس نوعیت کے دوسرے تسامحات کے پیش نظر یہ کہا جا سکتا ہے کہ جب تک مناسب ترجمہ نہ ہو\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eتب تک آئین پاکستان کو انگریزی زبان میں ہی پڑھنا چاہیےکیوں کہ انگریزی جملوں کی ساخت نسبتاً سادہ ہے، البتہ چند اصطلاحات اور الفاظ کی قانونی حیثیت کی بدولت یہ ضروری سمجھا گیا کہ ان کے لیے قریب\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eترین اردو الفاظ کا انتخاب کیا جائے۔ چناں چہ اس سلسلے میں آئین کے اردو ترجمے کو بنیاد بنایا گیا۔ البتہ عام اردو قاری کی سہولت کی خاطر چند اردو الفاظ کی مزید وضاحت قوسین میںدرج کی گئی ہے تا کہ انگریزی زبان میں آئینی متن کو پڑھنا آسان ہو سکے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eاس فرہنگ میں آئینی دفعات کےزمرے میں استعمال ہونے والے انگریزی الفاظ کا جامع انتخاب کیا گیا ہے؛ ان کے اردو مترادفات سیاق و سباق کے مطابق دیے گئے ہیں؛ آئین کی اصل ساخت اور دفعات کا تسلسل برقرار رکھا گیا ہے اور ہر باب کے الفاظ الگ الگ اور منظم طریقے سے درج کیے گئے ہیں تاکہ انگریزی متن پڑھتے وقت اردو دان طبقے کا تسلسل برقرار رہے۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eامیدہے کہ یہ کاوش طلبا، محققین، اساتذہ ، سول سوسائٹی اور صحافیوں کے ساتھ ساتھ عام شہریوں\u003cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"\u003e  \u003c\/span\u003eکی تفہیم میں نہ صرف اضافے کا باعث بنے گی بلکہ سیاسی شعور کو اجاگر کرنے میں بھی اہم کردار ادا کرے گی۔\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 10.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Dubai',sans-serif;\"\u003e\u003cspan dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eصفحات 168\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169504149601,"sku":null,"price":520.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_12_100a80a4-9a8c-45e5-91af-8a5cb7915d4d.jpg?v=1790425361"},{"product_id":"gorish-nayyad-buray-admi-k-khatot-برے-آدمی-کے-خطوط","title":"گوریش نیاد: برے آدمی کے خطوط","description":"\u003cdiv class=\"xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a\"\u003e\n\n\u003cdiv dir=\"auto\"\u003e\n\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eجیسا کہ اس کتاب کے عنوان سے ظاہر ہے کہ یہ خطوط ایک برے آدمی نے لکھے ہیں۔ جو باتیں اب اس کتاب میں لکھ چکا ہوں وہی باتیں جب کبھی لوگوں سے کیا کرتا تھا تو وہ مجھے برا آدمی تصور کرتے تھے۔ ایک وقت آیا کہ میں نے بھی خود کو بُرا آدمی سمجھنا شروع کر دیا۔ جب خطوط کی یہ کتاب مکمل کر چکا تو ایک شام بے مثل دوست عامر وسیم مگسی میرے پاس آئے اُن سے کہا کتاب کا کوئی منفرد قسم کا نام بتائیں۔ فی الفور کہتے \"برے آدمی کے خطوط\"، مجھے یہ نام بے حد پسند آیا۔ پھر رات گئے تک ہم اور بھی کئی ناموں پر غور کرتے رہے لیکن کوئی نام \"برے آدمی کے خطوط\" کی جگہ نہ لے سکا۔ لہٰذا یہی نام طے پایا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eان خطوط میں کچھ مطبوعہ ہیں کچھ غیر مطبوعہ۔ ان مکتوبات کی خصوصیت یہ ہے کہ ان میں سماج کے ممنوعہ موضوعات پر لکھا گیا ہے۔ آپ ان خطوط کو مجھ سے پہلے لکھے گئے خطوط سے کسی قدر مختلف پائیں گے۔ سماج کے ننگے سچ پر مقدس غلاف چڑھانے کی بھونڈی کوشش سے اجتناب کیا ہے۔ غیر ضروری تفصیلات سے پرہیز کیا گیا ہے۔ اس بات کا خاص خیال رکھا ہے کہ کم سے کم لفظوں میں حرفِ مدعا بیان ہو جائے۔ میرا خیال ہے اس میں کامیاب ٹھہرا ہوں لیکن مجھے یہ دیکھنا ہے کہ پڑھنے والوں کا ردِ عمل کیا ہو گا۔\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan lang=\"AR-SA\" dir=\"RTL\" style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eگورش\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\n\u003cp class=\"MsoNormal\" align=\"right\" style=\"text-align: left;\"\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003e\u003cb\u003e\u003cspan style=\"font-size: 15.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003eصفحات 280\u003c\/span\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e\n\n\n\u003c\/div\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169504313441,"sku":null,"price":660.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_13_546428f2-c988-4c06-b719-bd7d3922011f.jpg?v=1790425361"},{"product_id":"نوجوان-اردو-محقق-کے-نام-خطوط-طاہر-نواز-nojawan-urdu-muhaqaq-ku-nam-khat-dr-tahir-nawaz","title":"نوجوان اردو محقق کے نام خطوط، ڈاکٹر طاہر نواز","description":"\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eتحقیق محض اکیڈیمک تقاضا ہی نہیں بلکہ فکری کردار کی تعمیر کا ایک طویل اور پر عزم سفر ہے۔ \"نوجوان اردو محقق کے نام خطوط\" دورِ حاضر کے تحقیقی چیلنجز کے تناظر میں لکھے گئے ہیں۔ کیونکہ عجب نہیں کہ جس \"تحقیق\" کو ہم صرف رسمی تقاضا سمجھتے ہیں، وہ اپنی گہرائی میں طریقہ کار کی پیچیدگیوں اور تکنیکی مہارتوں کے غیر مکشوف امکانات رکھتی ہو؟ اردو میں تحقیق کو عام طور پر سادہ اور آسان سمجھ کر تعریفات اور تشریحات تک محدود کر کے اس کی حقیقی وسعت کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ جبکہ اس کے برعکس ادبی تحقیق میں نتائج کا درست حصول ایسی تحقیقی مہارتوں کے درست استعمال سے ممکن ہے جو ہمیں بظاہر یکجا بیانیوں کے نیچے چھپے ہوئے تناؤ، اندرونی تضادات، اور حیران کن تخلیقی عناصر کو آشکار کرنے میں مدد دیتی ہیں۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eاردو میں محض نظریاتی طریقہ کار پر مواد کی موجودگی کے باوجود، عملی اطلاق اور معیاری منہاجیاتی حل کے درمیان آج بھی ایک واضح اور اہم خلا موجود ہے۔ اس خلا کے نتیجے میں ہی نوجوان محققین تحقیقی موضوع کے درست انتخاب، خاکے کی مؤثر ساخت، اور صنف کے مطابق تحقیقی طریقہ کار کی تکنیکی پیچیدگیوں کو غیر دریافت شدہ چھوڑ جاتے ہیں۔ یہ کتاب اس خلا کو پر کرنے کے لیے ایک عملی اقدام ہے، جس کا مقصد اردو محقق کو غیر مؤثر روایات سے آزاد کرانا ہے۔ اس سلسلے میں خاص طور پر ان موضوعات پر تفصیلی غور کیا گیا ہے جو علمی و ادبی تحقیق کی بنیاد ہوتے ہیں، جن میں تحقیقی موضوع کا انتخاب، ایک منطقی اور جامع تحقیقی خاکہ کی تشکیل، اور مختلف اصناف پر تحقیق کے لیے درکار طریقہ کار اور اس کا اطلاق شامل ہیں۔ یہ مباحث محقق کے کردار کو علم کی روح کے امین کے طور پر مستحکم کرتے ہیں، جہاں مہارت اور دیانت داری ہی کام کے وقار کی ضمانت بنتی ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eکتاب کو قابلِ فہم بنانے کے لیے مکتوبی طرزِ نگارش اختیار کیا گیا ہے۔ یہ طریقہ کار براہ راست اور غیر مبہم خطاب کو ممکن بناتا ہے، جس سے محقق کو علمی ذمہ داری کا احساس گہرائی سے ہوتا ہے۔ ان خطوط کا مطالعہ محقق کو نہ صرف روایت کے علمی ورثے کو سمجھنے کے قابل بناتا ہے بلکہ اسے جدید فکری تقاضوں اور نئے سوالات اٹھانے کی جرات بھی فراہم کرتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: right;\" align=\"right\" class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eمحقق کا قلم ایک علمی وراثت کا ذریعہ ہوتا ہے، جسے وقار کے ساتھ پیش کرنا لازمی ہے۔ یہاں بیان کردہ اصولوں کا اطلاق صرف تعلیمی اسناد کے حصول تک محدود نہیں، بلکہ فکری دیانت داری، دلائل کی وضاحت، اور تنقیدی فکر کی یہ اقدار زندگی کے ہر شعبے میں کلیدی حیثیت رکھتی ہیں۔ ان اصولوں پر عمل آوری محقق سے فردی اجتہاد اور فکری خود مختاری کا تقاضا کرتی ہے۔ چونکہ علمی میدان میں درست منہاجیاتی حل کی جستجو اکثر ایک انفرادی ذمہ داری کا راستہ ہوتی ہے، محقق کو اپنی ذاتی رائے اور غیر مصدقہ طریقوں کے خلاف سخت علمی موقف اپنانا پڑتا ہے۔ اس کتاب میں یہ سکھانے کی کوشش کی گئی ہے کہ دورانِ تحقیق چیلنجز کا مقابلہ کیسے کیا جائے، اور کس طرح اس انفرادی جدوجہد کو تکنیکی آزادی اور اعتماد میں تبدیل کیا جائے۔ یہی وہ مقام ہے جہاں محقق روایت اور جدید منہج کے درمیان اپنے فکری پل خود تعمیر کرتا ہے، اور اس کا کام محض ایک مقالہ نہیں، بلکہ قابلِ اطلاق اور جرات مندانہ تحقیق کا مظاہرہ بن جاتا ہے۔ یہ کتاب ہر اس فرد کے لیے ایک اہم علمی وسیلہ ہے جو اپنے علم کو خالص اور اپنے خیالات کو مؤثر رکھنا چاہتا ہے۔\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eڈاکٹر طاہر نواز\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003eISBN 9786273003023\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 13.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Jameel Noori Nastaleeq';\" dir=\"RTL\" lang=\"AR-SA\"\u003ePages 128 \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fiction House","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47169505296481,"sku":null,"price":350.0,"currency_code":"PKR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0716\/2449\/1105\/files\/nw_day_18.jpg?v=1790425364"}],"url":"https:\/\/rohtasbooks.com\/ur\/collections\/criticism-researchcriticism-research.oembed?page=4","provider":"Rohtas Books","version":"1.0","type":"link"}